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第二章 不可或缺的歷史交往(3)

老師曹禺的后半生 作者:梁秉堃


周恩來關(guān)于發(fā)展新劇的思考是認(rèn)真的、全面的、深刻的。他曾經(jīng)明確地提出——

第一,舊戲流弊太多,多為導(dǎo)淫毀俗之作,改不勝改,較之新劇實(shí)為利少而害多,如果任其發(fā)展下去,則世風(fēng)日下,損害國家之精神。為此,只有從振興國家出發(fā),力倡新劇。

第二,對于新劇的派別也要具體分析,趨向墮落的文明戲必須進(jìn)行徹底批判。文明戲的“演者、編者,類多率爾操觚之士,數(shù)時(shí)練習(xí),便自登場。情節(jié)之未合也,言辭之支離也,布景之未周也,動(dòng)作之失措也,均無暇計(jì)及。借一二之滑稽辭句,博觀者歡迎,間復(fù)加以唱工,迎合社會心理?!源硕孕聞?,與新劇之主旨,相去日遠(yuǎn)”。一句話,不改革文明戲,新劇是不可能稱為新劇的。

第三,“現(xiàn)代寫實(shí)劇者,乃最近七八十年之戲劇,其意在不加修飾而有自然實(shí)際及客觀之趣味。此種劇旨,更為銳進(jìn)而成空前之發(fā)達(dá)”。南開新劇“于潮流中已占有寫實(shí)劇中之寫實(shí)主義”。①

周恩來這些理論主張,對于南開新劇的健康發(fā)展,顯然起了積極的推動(dòng)作用,對于幼稚的中國話劇之成長也是十分有利的。

后來,曾經(jīng)有人問過周恩來:“總理,你喜歡京劇還是喜歡話?。俊敝芏鱽碚f:“都喜歡。”那人又問:“比較起來,更喜歡哪一個(gè)?”周恩來想了想:“比較起來我更喜歡話劇?!?/p>

走上職業(yè)革命家道路,而且是做黨政領(lǐng)導(dǎo)人以后,周恩來自己就不便也不能再登臺演戲了,但是,他的興趣猶存,對話劇藝術(shù)、話劇團(tuán)體仍然給予極大的關(guān)注。就是在如火如荼的抗戰(zhàn)熱潮中,也是如此。

1937年10月,中國旅行劇團(tuán)在漢口法租界的“天聲舞臺”,首演四幕抗日鋤奸話劇《前夜》,這個(gè)戲由陽翰笙編劇,由中國旅行劇團(tuán)團(tuán)長唐槐秋導(dǎo)演并主演。應(yīng)陽翰笙之邀請,周恩來前往觀看演出,并給劇本提出意見,進(jìn)行了指導(dǎo)。

演出結(jié)束以后,周恩來在陽翰笙的陪同下,來到后臺看望演員,并微笑著和全體演職員一一握手。當(dāng)與唐槐秋握手的時(shí)候,唐槐秋客氣地說:“您好!請多指導(dǎo)?!敝芏鱽砀涌蜌獾卣f:“我是來學(xué)習(xí)、受教育的?!痹趯ρ莩黾右钥隙ê凸膭?lì)之后,他還希望中國旅行劇團(tuán)更多地創(chuàng)作演出這種振奮愛國精神、鼓舞抗日斗志的好戲。


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