（五）學(xué)習(xí)相互補(bǔ)充與平衡

良好的婚姻存在相互補(bǔ)充與均衡的結(jié)構(gòu)，看起來似乎每一個人都很不完美，都有很多缺點(diǎn)，其實(shí)所謂缺點(diǎn)，不過是對方缺少的地方罷了，另一半幫助他“補(bǔ)充”就可以了。曾經(jīng)有一個丈夫咆哮著跟妻子說：“你怎么連這種事都做不來呢？”妻子說：“這就是我嫁給你的原因啊，因?yàn)槲抑滥阍谶@方面很行的?！闭煞蚵犃宿D(zhuǎn)怒為喜。我們可以從中看到學(xué)會欣賞與平衡的重要意義。在良好的夫妻結(jié)構(gòu)中，一般來說，在處理某一些方面的事情上，會出現(xiàn)一方比另一方更勝任的情況，比如感性的人更容易處理與人相處的事，而理性的人則更擅長權(quán)衡利益得失。所以夫妻雙方可以相互補(bǔ)充，如果把對方看作是自己的有益的補(bǔ)充，欣賞對方與自己，這樣的婚姻就會進(jìn)入一種美妙的狀態(tài)。

正是因?yàn)槲覀冏鳛閭€體總是會存在著這樣那樣的不足，所以我們在很多時候都需要保持寬容的態(tài)度，我們每一個人都是不完整的，我們要么過于追求理想，要么過于追求利益。我們要么過于自我——導(dǎo)致自私、以自我為中心的態(tài)度與行為，要么過于失去自我——看不到自己的價值與希望所在，我們才需要在婚姻中學(xué)習(xí)愛，需要在婚姻的結(jié)合體中學(xué)習(xí)相互平衡與相互補(bǔ)充。

（六）把愛情放在制高點(diǎn)

有一本書叫作《愛的序位》，指的是我們?nèi)绾卧趦?nèi)心將不同的人的需求作一個排序，很多人都將父母或者將子女放在首要的位置，在某種程度上說這并沒有錯，父母養(yǎng)育我們很不容易，子女也需要我們的照顧。但是從方法論的角度上看，我們只有做好自己的事——成就一對恩愛的夫妻才能真正地幫助周圍的其他人，才能對他們有最大的裨益。

我們一輩子相伴最久的就是自己的愛人，只有和愛人一起，才能組成一個愛的結(jié)合體，才能真正地達(dá)到自愛與愛人，所以需要把這個關(guān)系放在第一重要的位置。這是因?yàn)檫@是一個最緊密的結(jié)合體，只有夫妻相愛，子女才能生活在一個良好的家庭氣氛中。如果夫妻爭吵或離婚，那么他們的父母、孩子都會因此而遭殃，實(shí)際上，我們的父母和孩子都有各自的結(jié)合體，無論現(xiàn)在還是以后，他們都會在結(jié)合體中去學(xué)習(xí)并成長，每一個結(jié)合體都牢固并且幸福地生活，世界就會和諧與平安了，這才是一個最好的結(jié)構(gòu)模式。