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第三章 愛(ài)情導(dǎo)航儀(18)

愛(ài)情心理定律 作者:徐圓凱


在許多情況下,人們最容易犯的錯(cuò)誤就是不顧及自己的幸福,而去包辦別人的幸福,比如父母包辦或者干涉子女的職業(yè)與婚姻,這樣的例子太多太多。我們?cè)绞侵塾谌ジ淖儎e人,我們?cè)绞侨菀资∨c痛苦,因?yàn)槲覀兛偸窍雽?duì)別人的幸福負(fù)責(zé),而不是對(duì)自己的幸福負(fù)責(zé),這是本末倒置。實(shí)際情況是,只有我們自己幸福,我們才能更好地去影響和愛(ài)別人,所以夫妻要把愛(ài)情關(guān)系放在至關(guān)重要的位置上,把自己的夫妻關(guān)系經(jīng)營(yíng)好,才能真正地愛(ài)自己的父母與孩子。

(七)為愛(ài)而自立

總是有很多人跑來(lái)說(shuō),如果失去某種感情就活不下去了,然后說(shuō),他是如何如何地愛(ài)對(duì)方。而實(shí)際上,在這個(gè)世界上,要獲得幸福必須學(xué)會(huì)自立。無(wú)論有沒(méi)有人愛(ài)你,你都可以好好地生活下去,這就是為愛(ài)而自立。此時(shí)的你作了最高的選擇,那就是愛(ài)。因?yàn)槟闶菒?ài)的主體,而非愛(ài)的客體。這種主體地位最利于你去維護(hù)一段感情。結(jié)婚以后也是如此,對(duì)于夫妻來(lái)說(shuō),他們既是組成了一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的結(jié)合體,也同樣需要自立,自立才能自強(qiáng)與自愛(ài)。

除此以外,在婚姻中夫妻相處的同時(shí),每個(gè)人仍然需要在自己的獨(dú)立的天地中探索世界。每個(gè)人都有自己的工作、交往圈子與興趣愛(ài)好,需要一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的時(shí)間與空間。每個(gè)人也需要不斷成長(zhǎng),比如學(xué)習(xí)如何控制自己情緒、如何與人相處。這都是需要自己在成長(zhǎng)中慢慢學(xué)習(xí)的東西,旁人無(wú)法代替。有的女性喜歡和戀人一天到晚黏在一起,而男性則經(jīng)常需要獨(dú)立的活動(dòng)空間,因此容易產(chǎn)生矛盾,其實(shí)女性不必?fù)?dān)心男人的這種暫時(shí)離去,每個(gè)人都需要相對(duì)獨(dú)立的空間,等他在自己的空間探索完畢,他自然會(huì)及時(shí)地回頭并張開(kāi)他溫柔的臂膀。

婚姻要變得美滿需要夫妻雙方完成一項(xiàng)重要的心理任務(wù),即在分開(kāi)的時(shí)候能夠各自獨(dú)立地生活,而在一起的時(shí)候則彼此親密,那些成功的婚姻的雙方都是能夠做到這一點(diǎn)的。而那些有問(wèn)題的夫妻則要么過(guò)于依附,要么過(guò)于自主?;橐鲂枰谟H密關(guān)系和尋求心理獨(dú)立空間之間達(dá)到一種平衡。


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