認(rèn)錯(cuò)曾經(jīng)很危險(xiǎn)

事實(shí)上，任何事情都有兩面性。批判自己固然是自我救贖的途徑，逼人檢討也是搞垮別人的手段。因?yàn)橐坏z討，承認(rèn)錯(cuò)誤，就意味著“有了污點(diǎn)”，在氣勢(shì)上就“落了下風(fēng)”。就算這會(huì)兒不整你，把柄卻落到別人手里了，隨時(shí)隨地都可以翻出來，老賬新賬一起算。我們畢竟不是皇帝，誰都擔(dān)不起這風(fēng)險(xiǎn)。

其實(shí)就連皇帝也不敢。要知道，皇帝之所以能“君臨天下”，是因?yàn)椤胺钐斐羞\(yùn)”。這就不能犯錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤，就不是“天之驕子”了。也因此，皇帝決不能認(rèn)錯(cuò)，更不能懺悔，最多只能后悔，比如“悔不該酒醉錯(cuò)斬了鄭賢弟”。表面上看，這似乎是檢討自己。但那責(zé)任，卻全在酒。說到底，還是不負(fù)責(zé)任，因?yàn)樗揪拓?fù)不起。

皇帝都擔(dān)不起的，官員也擔(dān)不起。何況“受命”的是皇帝，“親政”的也是皇帝，怎么能向官員問責(zé)？不能問責(zé)，就只能“問罪”。罪責(zé)不明，就只能“誅心”。誅心，就是問動(dòng)機(jī)，比如問官員“是誠(chéng)何心”，也就是問他“居心何在”的意思。這其實(shí)也是問不得的。什么叫“居心不良”？最起碼也是“謀私”，弄不好就是“謀逆”，誰擔(dān)得起？也只好極力洗刷自己，設(shè)法栽贓于人。大家都標(biāo)榜自己“動(dòng)機(jī)純正”，指責(zé)政敵“居心不良”，也就非搞陰謀不可。最后，陰謀論和動(dòng)機(jī)論，就成了派別斗爭(zhēng)的常規(guī)手段。這時(shí)，還有人敢認(rèn)錯(cuò)嗎？

歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，過去的苦難記憶猶新。這就使許多人成為“驚弓之鳥”，十年怕井繩。所以，我雖然堅(jiān)決反對(duì)“陰謀論”和“動(dòng)機(jī)論”，但對(duì)懷疑他人動(dòng)機(jī)的被批評(píng)者，還是留有一份理解和同情。

不會(huì)認(rèn)錯(cuò)又如何

這，大約就是中國(guó)人的“認(rèn)錯(cuò)史”。由于這樣一種歷史，我們已經(jīng)不肯認(rèn)錯(cuò)，不敢認(rèn)錯(cuò)，也不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。比方說，不知道自己錯(cuò)在哪里，該向誰認(rèn)。曾經(jīng)有某官員私生活出了問題，檢討的話卻是“對(duì)不起人民對(duì)不起黨”。其實(shí)他那檔子事，頂多對(duì)不起老婆，跟黨和人民有什么關(guān)系？這樣“大而無當(dāng)”的認(rèn)錯(cuò)，一聽就是“言不由衷”。