人們不必去論莊子是唯物還是唯心，他“獨(dú)與天地精神往來”的境界卻值得欣賞。這句話的意思，不是說要做一個(gè)偉岸不群的世外高人，而是保持精神獨(dú)立，順應(yīng)天地之道，在有為無為之間，順其自然，平和地看待萬事萬物，清不喜、濁不嫌，不去責(zé)備世間的是是非非，不怨天、不尤人，寵辱不驚，不受世俗左右，也不排斥世俗，以便能與大眾融洽地相處，身在紅塵之中，心游天地之外。一個(gè)人達(dá)到了這種境界，他的心靈就獲得了大自由、大自在。

宋神宗熙寧七年秋天，蘇東坡調(diào)任密州知州。當(dāng)時(shí)密州因連年收成不好，到處都是盜賊，吃的東西十分缺乏，蘇東坡身為知州，還時(shí)常挖野菜做口糧。人們都認(rèn)為東坡先生過得肯定很苦，不快樂。

誰知蘇東坡在這里過了一年后，不但長胖了，已有的白頭發(fā)有的也變黑了。這是為什么呢？

蘇東坡說，我很喜歡這里淳厚的風(fēng)俗，而這里的官員和百姓也都樂于接受我的管理。于是我有閑自己整理花園，清掃庭院，修整破漏的房屋。在我家園子的北面，有一個(gè)舊亭臺(tái)，稍加修補(bǔ)后，我時(shí)常登高望遠(yuǎn)，放任自己的思緒，作無窮遐想。我還可以自己搞園子里的蔬菜瓜果，捕池塘里的魚兒，釀高粱酒，煮糙米飯吃，真是樂在其中。

我之所以能每時(shí)每刻都很快樂，關(guān)鍵在于不受物欲的主宰，而能游于物外。我過的是老子所說的“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”的生活。

那么如何才能達(dá)到“獨(dú)與天地精神往來”這種境界呢？南懷瑾先生的觀點(diǎn)是：

第一，以平等心態(tài)看待每一個(gè)人。中國有過數(shù)千年專制統(tǒng)治，人們習(xí)慣于用高低貴賤來看待人，都想做人上人，這就難免經(jīng)常心態(tài)失衡。所以，教育家陶行知先生說：“不要做人上人，不要做人下人，不要做人外人，要做人中人?！敝灰炎约悍旁谂c眾人平等的地位，就可能保持平和的心態(tài)。

但是，人處在社會(huì)上，財(cái)富地位不均衡，是客觀存在的事實(shí)，如何能獲得平等的心態(tài)呢？