這應(yīng)該如何解釋呢？肯定也有人認(rèn)為原本就存在于日本人心中，類似于“勤奮遺傳因子”這種東西，戰(zhàn)后才顯現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō)，有人認(rèn)為明治以前的日本人，擁有的是一種“臨時(shí)性的工作態(tài)度”。

但是，我覺(jué)得這種說(shuō)法有些欠妥。在日本悠久的歷史中，戰(zhàn)后的幾十年只占很小的比例。日本人長(zhǎng)久以來(lái)繼承下來(lái)的秉性，會(huì)在那個(gè)時(shí)期驟變嗎？

對(duì)此，報(bào)告中還提到了這種觀點(diǎn)：與其說(shuō)勤奮是日本人的秉性，不如說(shuō)是面對(duì)戰(zhàn)敗的焦土，為了生存下去，日本人不得不“勤奮”工作。進(jìn)而言之，“日本人的勤奮”最終為日本人帶來(lái)了好處，因此，日本人才會(huì)拼命工作。

在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)期，日本人一直孜孜不倦地認(rèn)真工作，他們很偉大——對(duì)于如此認(rèn)為，且從中找出了強(qiáng)大邏輯關(guān)系的人們來(lái)說(shuō)，前述觀點(diǎn)也許有些難以接受。但是，我們可以說(shuō)，一直束縛著日本人事業(yè)觀的，不正是這種思想嗎？

深受“日本人本質(zhì)”的束縛

戰(zhàn)后的日本人之所以勤奮工作、忠于組織，是因?yàn)檫@對(duì)他們“有益”。這種想法，在心理學(xué)上是非常合理的。社會(huì)心理學(xué)家山岸俊男先生在其著作《日本的“安心感”為何消失了》（集英社國(guó)際）中曾這樣說(shuō)過(guò)：

日本的上班族之所以會(huì)對(duì)公司表示忠心，只因?yàn)樵谌毡旧鐣?huì)，他們采取這種行為是最合適的，別無(wú)其他原因。簡(jiǎn)言之，就是對(duì)公司表示忠心總是有好處的，所以他們才會(huì)這么做。正因如此，日本人才會(huì)變成公司的忠實(shí)員工。

第二次世界大戰(zhàn)后，日本長(zhǎng)期實(shí)行終身雇傭制度，事實(shí)上，在這種背景下，日本上班族不可能像美國(guó)人那樣，通過(guò)跳槽來(lái)實(shí)現(xiàn)自己事業(yè)的提升，因此，要想出人頭地，就只能在現(xiàn)在的公司提高自己的口碑。

總是在公司加班而不回家的做法，能夠打動(dòng)公司，而且，如果假日還能上班工作的話，上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)也會(huì)很高。也正因?yàn)槿绱?，日本上班族選擇了做一個(gè)公司的忠實(shí)員工——這種解釋，可以說(shuō)是一種最為現(xiàn)實(shí)的解釋吧。

說(shuō)法雖然有些唐突，但我認(rèn)為非常合理。如果是有在公司工作經(jīng)歷的人，也許會(huì)覺(jué)得被刺到了痛處。也許有人會(huì)反駁：“不，不是這樣的，我是真的很愛(ài)工作，很喜歡自己的公司?！?/p>

但是，人要想解釋多個(gè)行為，這個(gè)行為就必須具有合理性。人“為了獲利”而采取某種行為并不可恥。確實(shí)，也有人是因?yàn)闊釔?ài)工作，而長(zhǎng)時(shí)間工作，即使他知道這樣會(huì)有損失。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，大多數(shù)人都是為了最大限度地獲利而采取某種行為的。

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這與人都想以盡可能低的價(jià)格，買到相同的東西，從而“獲利”的想法是異曲同工的。

山岸先生說(shuō)，“日本人式”是“人們?cè)谌毡旧鐣?huì)中生存的智慧”。那么，如今的環(huán)境已與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)期不同，因此，智慧發(fā)生變化也應(yīng)是意料之中的。

一直被那種虛幻的“日本人式”所束縛，認(rèn)為“自己必須勤奮”，只會(huì)讓你緊張，沒(méi)有任何益處。因此，如果你是一個(gè)與“勤奮的日本人”相去甚遠(yuǎn)的貓型員工，也不必焦慮。

我反而認(rèn)為那些高中生的想法非常正?！，F(xiàn)在的高中生出生于泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰的20世紀(jì)90年代之后，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，“勤奮的日本人”就像一座海市蜃樓。

他們注重現(xiàn)在，積極性不高，如果成就一番事業(yè)就意味著變得忙碌的話，他們寧可沒(méi)有那么大的成就。他們并不是變異了的日本人。只是因?yàn)樗麄儗?duì)現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境有了切身感受，正在用一種中庸的思想平靜地看待未來(lái)。他們已經(jīng)遠(yuǎn)離了束縛前輩們的那些咒語(yǔ)。

他們回歸成了正常的日本人，不，應(yīng)該說(shuō)是正常人，難道不是嗎？