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第三章 日本人勤奮嗎 第五節(jié)

貓型員工的時代:超越自我實現(xiàn)夢想 作者:(日)山本直人


勤奮的貧困

我想,如此一來,大家便明白了,日本人之所以很勤奮,是因為人們認(rèn)為戰(zhàn)后的工作態(tài)度就應(yīng)該如此,這與人的本質(zhì)沒有關(guān)系。

不僅如此,將“勤奮”當(dāng)成至上美德的價值觀,甚至?xí)呱恍o謂的偏見。我來介紹一個案例。

從泡沫經(jīng)濟(jì)崩塌前夕的1986年開始,榎戸一朗一直在《DIME》雜志上連載《超數(shù)據(jù)個人主義》,作者計劃以自己留意到的一些身邊事為主題,對身邊的人進(jìn)行調(diào)查。這個欄目會首先以“最容易被遺忘的縣是日本的哪個縣?”等問題切入。

這個連載曾做過一個“你認(rèn)為哪個國家很愚蠢?”的調(diào)查。

我事先說明一下,榎戸先生做這個企劃,并不是想侮辱哪個國家。當(dāng)時的日本首相中曾根康弘曾失言說美國人很愚蠢,受此啟發(fā),榎戸先生做了這個企劃,想借此讓“日本人的狂妄自大”暴露出來。

當(dāng)時,在“日本人認(rèn)為最愚蠢的國家”中,意大利排名第一,這一點毫無懸念。這項調(diào)查是以60人為對象進(jìn)行的,因此,在統(tǒng)計上也并非十分嚴(yán)密,但是我們一看答案的內(nèi)容,當(dāng)時的日本人的樣子就會浮上心頭。

日本人毫無顧忌地說自己對意大利人的印象是“過于活躍”、“經(jīng)常罷工”、“胖子多”、“不工作,只知道吃”,等等。

而且,榎戸先生也詢問了“改善方法”,具體如下:

例如,“保持理性”、“減少午睡的時間,勤奮工作”、“快速吃完晚飯,然后讀書”、“努力”,等等。其中,榎戸先生“壓軸”介紹了一位教師(53歲)的如下意見:

“去氣候條件嚴(yán)酷的國家打工,體會一下辛苦?!?/p>

對于這樣的答案,榎戸先生這樣寫道:

“但是,我想了一下,覺得日本是一個貧困的國家。日本除了清貧、勤奮之外,沒有任何美學(xué)存在?!?/p>

如今看了這個調(diào)查問卷的結(jié)果,各位讀者朋友們有何想法呢?難道你不認(rèn)為二十年前的日本人說話很傲慢嗎?難道你不認(rèn)為他們才是最愚蠢的嗎?在戰(zhàn)后的日本,悠閑快樂的生活是一種罪惡。由此我們可以窺視到,只有發(fā)展經(jīng)濟(jì),才是當(dāng)時日本人的基礎(chǔ)思想。

但是,此時再來體會,我突然感覺很可悲。日本人經(jīng)過戰(zhàn)后四十年的努力換來的價值觀,卻只不過是區(qū)區(qū)的一廂情愿。

我并不是想否定“勤奮”本身。但是,“因為你是日本人,所以你應(yīng)該很勤奮”的想法,過于刻板。

我們稱日本20世紀(jì)90年代之后的經(jīng)濟(jì)低迷為“丟失的十年”,或是十五年,但日本真正丟失的,不只是經(jīng)濟(jì)實力??傊?,雖然一切以工作為先,謀求發(fā)展經(jīng)濟(jì)的價值觀雖然有所動搖,但日本人還未能領(lǐng)悟能替代它的其他價值觀,這導(dǎo)致了時代的混亂。

直接受到混亂沖擊的便是企業(yè)。以往的價值觀越強(qiáng)烈的日本人,受到的沖擊也越強(qiáng)烈。日本人的工作積極性之所以低下,就是因為在勤奮至上主義、自我實現(xiàn)的幻想破滅之后,還未能找到下一個信仰支撐。

但是,現(xiàn)在已到了緩和沖擊,摸索新工作方式的時候了。

這么想來,不為自我實現(xiàn)所動,擺脫了勤奮幻想之束縛的貓型員工正在增多,就是很自然的潮流了。貓型員工不是基因突變的產(chǎn)物。

但是,從另一方面來說,職場各處都存在著黏土上司,這也是事實。讓我們來思考一下,在這種環(huán)境下,貓型員工應(yīng)該如何工作吧。

 

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