第八章 第八次崛起：清朝十二帝沒(méi)有一個(gè)不是賢君

清帝國(guó)是一個(gè)集大成者，從內(nèi)部來(lái)看，清帝國(guó)集合了中國(guó)歷代大一統(tǒng)帝國(guó)的成功之處，但這已經(jīng)是一種過(guò)時(shí)的昌盛了，因?yàn)槭澜绲牧硪贿呉呀?jīng)進(jìn)入到了工業(yè)時(shí)代。

落幕前的光輝

不要以滿清最后的歲月來(lái)取代整個(gè)王朝的成就，清帝國(guó)實(shí)際上是另一個(gè)盛唐--清朝十二個(gè)皇帝沒(méi)有一個(gè)不是賢君，包括末代皇帝溥儀，而且清帝國(guó)也是一個(gè)能人輩出的時(shí)代；其疆域僅次于元帝國(guó)，清帝國(guó)開拓的疆土相當(dāng)于繼承明帝國(guó)本土的三倍。再有，清朝的繁盛程度已經(jīng)非常輝煌，其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占世界的1/3，比今天的美國(guó)占有的比例還高。

清帝國(guó)基本上是繼承了明帝國(guó)的政治體制，明太祖廢除宰相制度，改為內(nèi)閣大學(xué)士制，六部也只是一個(gè)執(zhí)行機(jī)構(gòu)，并沒(méi)有太大的決策權(quán)。在洪武和永樂(lè)時(shí)期，這個(gè)制度都較好地得到了執(zhí)行，但到了仁宣時(shí)期，由于宦官、文官集團(tuán)的勢(shì)力崛起，皇帝的權(quán)力受到嚴(yán)重掣肘，因此，明太祖的這個(gè)制度也就走樣了。清帝國(guó)繼承了明太祖的內(nèi)閣制，也沒(méi)有設(shè)立宰相一職，但清帝國(guó)卻沒(méi)有走像明帝國(guó)仁宣之后那樣的道路，這是由于清帝國(guó)借鑒了明帝國(guó)失敗的根本原因，首先就立下一條鐵規(guī)矩，那就是不允許宦官再參政，結(jié)果除了后期偶爾有宦官弄出點(diǎn)動(dòng)靜外，就始終沒(méi)掀起什么風(fēng)浪。另外，由于滿清是異族統(tǒng)治，漢人強(qiáng)大的文官集團(tuán)被滿人壓制，所以也沒(méi)有形成明帝國(guó)時(shí)期那樣強(qiáng)大的文官集團(tuán)。而滿人雖然是統(tǒng)治者，但一來(lái)滿人人口比例太小，二來(lái)滿人必須要依靠漢人才能成功管理國(guó)家，因此，實(shí)際上滿清形成了皇帝最高決策、滿人王公貴族高層管理、大批漢人中下層管理的局面，這三股勢(shì)力達(dá)到了中國(guó)歷史上最佳的平衡狀態(tài)，因此，整個(gè)滿清帝國(guó)基本上沒(méi)發(fā)生文官內(nèi)亂、滿清親王反叛等重大的能引起內(nèi)部崩潰的事件。

清帝國(guó)是一個(gè)集大成者。從內(nèi)部來(lái)看，清帝國(guó)集合了中國(guó)歷代大一統(tǒng)帝國(guó)的成功之處；從外部看，清帝國(guó)也是處理游牧民族和農(nóng)耕民族矛盾最好的時(shí)期，顯然，這是因?yàn)闈M族人本身就是一個(gè)既有游牧又有山林特色的民族，而且早在入關(guān)之前滿族人實(shí)際上就已經(jīng)成為儒家文化的一員，在東北時(shí)期滿族人接受了大量漢人的文化，并且也重用漢人。

清帝國(guó)的成功之處就在于相對(duì)解決了中國(guó)歷史上兩個(gè)根本難題：一個(gè)是北方游牧民族的頻繁入侵問(wèn)題，一個(gè)就是緩和了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，這是貫穿中國(guó)歷史的兩大基本矛盾。因此，清帝國(guó)在平定三藩和準(zhǔn)格爾之后就走向了繁榮昌盛?？滴跛氖吣辏?708年），清帝國(guó)對(duì)全國(guó)進(jìn)行了一次史無(wú)前例的大測(cè)繪，得到了一幅達(dá)到近代水平的全國(guó)地圖，也就是有名的《皇輿全圖》；乾隆二十五年（1760年），清帝國(guó)統(tǒng)一新疆后又對(duì)這一地區(qū)進(jìn)行了測(cè)繪，并把它補(bǔ)充進(jìn)《皇輿全圖》，也就是《乾隆內(nèi)府輿圖》，包括蒙古、新疆、西藏等地，這兩個(gè)地圖就成了中國(guó)近現(xiàn)代國(guó)家版圖的主要參考。不過(guò)，這兩次測(cè)繪之所以精確，是因?yàn)槭褂昧宋鞣降娜藛T和技術(shù)。

清帝國(guó)的繁盛還可以從另一個(gè)方面反映出來(lái)，那就是人口，也正是在康乾盛世的時(shí)候，奠定了中國(guó)的人口基數(shù)--人口從1億猛增到3億多，到民國(guó)時(shí)期已經(jīng)達(dá)到4億。一個(gè)擁有三四億人口的大國(guó)，這在農(nóng)耕文明中可是一個(gè)了不起的奇跡，世界上任何一個(gè)大帝國(guó)從來(lái)沒(méi)擁有過(guò)這么多的人口。

人口在今天看來(lái)是個(gè)沉重的壓力，但是在農(nóng)耕時(shí)期，擁有龐大的人口也就意味著擁有龐大的實(shí)力，因?yàn)檫@可以為國(guó)家提供諸多好處：從事農(nóng)業(yè)的人口很多，也就是說(shuō)國(guó)家擁有深厚的基礎(chǔ)；農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)深厚，人口多，也就意味著第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)有了良好的支撐；有了龐大的人口，也就意味著擁有巨大的市場(chǎng)，因此國(guó)內(nèi)商業(yè)和國(guó)際貿(mào)易都有廣闊的前景；有了廣大的人口和繁榮的第二、第三產(chǎn)業(yè)，也就意味著有廣闊的稅收財(cái)源，甚至軍隊(duì)作戰(zhàn)也有了取之不盡的兵源。在那個(gè)仍然依靠軍隊(duì)規(guī)模取勝的年代，康熙之所以能平三藩、收復(fù)臺(tái)灣、平定準(zhǔn)格爾，都是因?yàn)樗麚碛行酆竦馁Y源和財(cái)政收入。

滿清解決北方問(wèn)題的方法也是姻親，但不是送一兩個(gè)女人，而是實(shí)行大規(guī)模的通婚，或者說(shuō)是用血脈融合的辦法基本解決了北方蒙古的威脅，努爾哈赤的四個(gè)妻子都是蒙古人。滿清皇族與東蒙古各部的姻親關(guān)系非常密切，實(shí)際上滿清皇帝的血液中有一大半都是蒙古血統(tǒng)，孝莊更是差不多成了滿清和東蒙古的共主。這種民族血脈融合的辦法其實(shí)比漢族的和親政策和唐朝的以胡制胡政策更高一級(jí)，因?yàn)閺难}上進(jìn)行融合，實(shí)際上也就是進(jìn)行了真正的民族融合，所謂的民族融合實(shí)際上也就是全族通婚，最后根本就分不出民族了，兩股血液完全融合了。

滿清從努爾哈赤時(shí)代開始就非常注重與蒙古的關(guān)系，清皇室與蒙古博爾濟(jì)吉特家族保持了上百年的姻親關(guān)系。明崇禎九年（1636年），漠南蒙古16個(gè)部族、49個(gè)領(lǐng)主匯聚于盛京，尊皇太極為博克達(dá)·徹辰汗，成為滿人、蒙人的共主，滿人也就是在此時(shí)改國(guó)號(hào)為清的。漠北的喀爾喀蒙古三汗也在清建立初期就與清保持和睦關(guān)系，后來(lái)也歸納入清帝國(guó)版圖。

因此，東蒙古始終與清帝國(guó)保持著良好的關(guān)系，只有康熙平定三藩的時(shí)候出現(xiàn)過(guò)一次察哈爾王趁火打劫之事，而東蒙古其他各部在康熙后方空虛的時(shí)候并沒(méi)有任何異動(dòng)。

在西藏地區(qū)，滿清實(shí)行的是民族區(qū)域自治政策，僅僅派一個(gè)駐藏大臣，至于西藏事務(wù)基本上仍是藏人自己管理，藏人仍然在這里過(guò)著農(nóng)奴制和政教合一的生活。

在西南的云貴川地區(qū)，對(duì)那里的少數(shù)民族就采取了中國(guó)傳統(tǒng)的辦法，即征討、詔安、撫慰等政策幾管齊下，在這里進(jìn)行的改土歸流政策實(shí)際上也只是流于形式。由于西南少數(shù)民族人口稀少，勢(shì)力微弱，因此，清帝國(guó)對(duì)此地也并不怎么用心，只是在這一地區(qū)始終保持強(qiáng)大的駐軍，實(shí)際上是在用軍事威勢(shì)壓制當(dāng)?shù)氐拿褡迩榫w，西南地區(qū)因?yàn)闈M清的這種綜合手段倒也達(dá)到了平衡，因此始終沒(méi)有鬧出什么民族大事。