也就是說(shuō)，由于地理因素，在中國(guó)范圍內(nèi)就存在兩種基本的文明：游牧文明和農(nóng)耕文明，由此也就種下了兩種發(fā)展模式的矛盾，確切點(diǎn)說(shuō)，這是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一矛盾。

游牧民族有地盤(pán)概念，但沒(méi)有領(lǐng)土概念；相反，農(nóng)耕民族有著強(qiáng)烈的領(lǐng)土概念，因?yàn)楦N需要相對(duì)穩(wěn)定的土地資源，而游牧需要的則是水草，不是固定土地。農(nóng)耕文明為此死守每一寸土地，游牧文明則經(jīng)常數(shù)百公里、數(shù)千公里地游動(dòng)；農(nóng)耕文明是守地獲利，游牧文明則是逐利而行，兩者演化的結(jié)果就是：一個(gè)要造長(zhǎng)城保護(hù)家園，一個(gè)就要躍馬揚(yáng)鞭進(jìn)行劫掠。這就是地理給我們定下的基調(diào)，決定了中國(guó)歷史中的一個(gè)基本矛盾。

從周朝起，農(nóng)耕文明與游牧文明就存在一條天然邊界，看看中國(guó)北方傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明和游牧文明的分界線就會(huì)明白，它們大體是沿著等降水線分界的。

第一次崛起是起源于周朝

我說(shuō)中國(guó)的真正崛起或者說(shuō)第一次崛起是起源于周朝，而不是秦朝統(tǒng)一中國(guó)后，也是與中華民族的形成緊密相關(guān)的。通常認(rèn)為，中國(guó)是崛起于秦帝國(guó)，也就是公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，其實(shí)這是個(gè)根本性的錯(cuò)誤，中國(guó)的第一次崛起應(yīng)該是是在周朝，因?yàn)樗狞c(diǎn)：一、周朝奠定了中國(guó)的基本文化；二、周朝奠定了中國(guó)基本版圖；三、周朝奠定了中國(guó)基本的政治制度；四、周朝奠定了中國(guó)的基本國(guó)家形態(tài)。有這四點(diǎn)，誰(shuí)還能說(shuō)中國(guó)第一次崛起是在秦帝國(guó)？

中國(guó)在青銅時(shí)代有三個(gè)王朝：夏、商、周。很早以前，西方人就否認(rèn)夏、商的存在，理由就是這兩朝的歷史過(guò)于含糊不清，摻雜了太多的傳說(shuō)和神話，不值得一信。直到1958年，在河南偃師，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了二里頭文化遺址，這才證實(shí)了夏朝的存在。接下來(lái)，中國(guó)在青銅時(shí)代已經(jīng)成為世界領(lǐng)先大國(guó)，標(biāo)志就是司母戊大方鼎--那是青銅時(shí)代的鐵證，重達(dá)875公斤的大銅鼎在當(dāng)時(shí)的世界中沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家能夠制造，冶金技術(shù)的成熟也就表示當(dāng)時(shí)工業(yè)水平程度之高，這點(diǎn)無(wú)可非議；另外，在殷墟中還有一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)，那就是甲骨文，十多萬(wàn)片甲骨文足以證明，商朝中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入成熟的文字時(shí)代。這表明，中國(guó)人此時(shí)已經(jīng)有了成熟的社會(huì)制度--沒(méi)有成熟的社會(huì)制度就不會(huì)有冶金工業(yè)，而成熟社會(huì)的另一個(gè)標(biāo)志就是文字的大規(guī)模使用且穩(wěn)定的傳承，但這時(shí)候，還缺少一個(gè)重要的社會(huì)軸心，那就是統(tǒng)一的社會(huì)文化，那還說(shuō)什么呢？

到了西周的時(shí)候，一切都齊全了。

西周實(shí)行的是分封制，這其實(shí)奠定了中國(guó)基本的權(quán)利分配結(jié)構(gòu)，自此以后，中國(guó)歷代的權(quán)利分配基本是按照這個(gè)模式進(jìn)行的。西周的分封分為兩級(jí)：諸侯和大夫，諸侯的封地叫"國(guó)"，大夫的封地叫"邑"。在天子和諸侯的直屬領(lǐng)地內(nèi)，城區(qū)劃分為幾個(gè)鄉(xiāng)，農(nóng)村地區(qū)劃分為多少遂。農(nóng)村大一些的邑稱(chēng)為"縣"，由大夫或者宰去管理。少數(shù)民族地區(qū)還另外設(shè)道，但與縣同級(jí)。

漢朝繼承了秦帝國(guó)的地方分封管理制度，秦帝國(guó)執(zhí)行的也就是郡縣兩級(jí)制，只不過(guò)情況要復(fù)雜些--不過(guò)就是地方被分割得很小，各地方官的權(quán)力也相應(yīng)的變小了很多。但在漢武帝時(shí)又設(shè)立了十三州，級(jí)別在郡之上，這主要是監(jiān)察區(qū)，這種州的長(zhǎng)官設(shè)刺史一人，后來(lái)這個(gè)官位名稱(chēng)幾經(jīng)變換，如西漢時(shí)改稱(chēng)為"牧"，東漢初期又稱(chēng)"刺史"，后來(lái)又改稱(chēng)"牧"，劉備就曾被封為"益州牧"，但這種十三州的格局基本未變。魏晉南北朝時(shí)，地方行政也分為州、郡、縣三級(jí)，三國(guó)之后"道"和"邑"改稱(chēng)為"縣"；隋朝時(shí)將東漢以后的州、郡、縣三級(jí)改為州、縣兩級(jí)，只不過(guò)這時(shí)州和郡同時(shí)使用，并且是平級(jí)；唐朝時(shí)把全國(guó)分為十道，唐玄宗的時(shí)候又分為十五道，其實(shí)和漢武帝把全國(guó)分為十三州是一回事，道也是監(jiān)察區(qū)，每道派一個(gè)皇帝的代表，稱(chēng)"觀察使"，也稱(chēng)"按察使"、"采訪使"。