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極樂(2)

不負(fù)如來不負(fù)卿:六世達(dá)賴倉央嘉措的詩與情 作者:姚敏


此時(shí)的倉央嘉措,與彼時(shí)的達(dá)世,心中的叛逆與激烈并無兩樣。雖萬千人吾往矣,縱然要與整個(gè)世界為敵,也在所不惜??v然舉世滔滔無一人諒解,只要她的柔情依然如水,他就情愿淹沒其中,再也不管世間風(fēng)雨如晦。

阿普沒有阻止達(dá)世。

正如同第巴桑結(jié)嘉措也并沒有認(rèn)真追究和阻止倉央嘉措。

世上沒有不透風(fēng)的墻。第巴桑結(jié)嘉措真的對倉央嘉措的異常言行毫無覺察,對流傳在拉薩街頭的那些情歌和傳言毫無耳聞嗎?

他放任著他。也許他是太忙,拉藏汗像頭虎視眈眈的惡狼,隨時(shí)準(zhǔn)備找準(zhǔn)他的軟肋重重一擊,實(shí)在抽不出身來管教他。也許是他已經(jīng)看到那年輕人眼睛里對身為傀儡的不滿,和九頭牛也拉不回的倔強(qiáng),不想撕破他們之間這微妙的面紗。也許,只是因?yàn)樗苍?jīng)那樣年輕過。

而《永嘉證道歌》也道:在欲行禪知見力,火中栽蓮終不壞。也許倉央嘉措此時(shí)所歷經(jīng)的這一切,誘惑,沉溺,迷亂,情困,欲傷,是九生九世之前佛祖就已安排下的火中栽蓮。世間從來沒有無因之果,這一切并非偶然,那被愛欲緊緊纏裹的少年,火中栽蓮的少年,他年自有造化……

原因已無法探究。總之,嚴(yán)厲的大喇嘛第巴桑結(jié)嘉措并沒有及時(shí)阻止年輕活佛的錯(cuò)誤。就如那天夜里,阿普明明看著琶瑪用身體去安慰達(dá)世,卻沒有阻止。

每個(gè)人有自己的造化。即使前面是刀鋒斷崖,也沒有人能夠代替他去受苦。如果真有輪回,這一切皆有前緣,誰能阻止前生已經(jīng)注定的孽障。

然而事情終于還是敗露了。那個(gè)冬夜的凌晨,倉央嘉措從美麗的情人溫暖的被窩里爬出來,出門的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),夜里不知什么時(shí)候下起了大雪。厚厚的積雪將道路都淹沒了。眼看著就要天光大亮,布達(dá)拉宮的值夜僧人就快要開門了。容不得躊躇,他匆匆忙忙趕回寢宮。雪地上的兩行腳印,終于泄露了他的秘密。

這兩行清晰的腳印,一頭連著尊嚴(yán)清靜的佛堂,一頭連著潑剌剌的世俗享樂。它是他無法抵賴的罪證,也是他溫柔多情的見證,更是他向布達(dá)拉宮至高無上的權(quán)威勇敢挑戰(zhàn)的宣言。

早起的鐵棒僧人打開寺門,所有的傳言終于得到證實(shí)——

活佛即浪子,浪子即活佛。


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