《禁色的蝴蝶》還原張國(guó)榮的文化意義

新聞稿（廣西師范大學(xué)出版社 提供）

在眾多以張國(guó)榮為主題的圖書中，本次由廣西師大出版社推出的《張國(guó)榮：禁色的蝴蝶》一書堪稱是最具思想深度和文化內(nèi)含的一本，得到梁文道、湯禎兆、毛尖、潘國(guó)靈等多位知名文化人的大力推薦。本書繁體版于去年香港書展推出，受到讀者廣泛的關(guān)注，一個(gè)月連刷二次?，F(xiàn)在推出的簡(jiǎn)體版作為紀(jì)念哥哥去世六周年的一份禮物，在繁體版基礎(chǔ)上增加了數(shù)十幅彩色圖片，并以別出心裁的裝幀方式呈現(xiàn)在讀者面前，既值得海內(nèi)外“哥迷”珍藏回味，更應(yīng)該引起廣大社會(huì)讀者和文化研究者的關(guān)注。

在這本書中，作者以豐富的資料搜集及問卷作基礎(chǔ)，分析了張國(guó)榮的種種藝術(shù)形象，包括“性別易裝”、“異質(zhì)身體”、“水仙子”形態(tài)、“死亡意識(shí)”等，以及媒體對(duì)張國(guó)榮生前死后的論述以及張國(guó)榮迷的“歌迷文化”。最后兩章則就轉(zhuǎn)入香港的社會(huì)文化面向，狠辣批判香港媒體在張國(guó)榮生前死后對(duì)他的扭曲抹黑，同時(shí)深入剖析粉絲迷者的文化意義。通過作者的理性解讀與詩意書寫，我們得以了解了解張國(guó)榮對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)張國(guó)榮是一個(gè)很有自覺意識(shí)的演員，他明白每個(gè)演出的處境，同時(shí)更知道在處境的限制中能夠做些什么，進(jìn)而讓“自我”的演出超越限制而升華存在，在給予每一個(gè)角色活潑靈動(dòng)生命的同時(shí)，也使他自己因那角色而蛻變出萬千不同的姿彩。本書勾勒出一個(gè)實(shí)實(shí)在在的張國(guó)榮，并印證到他的藝術(shù)形象上，不是還張國(guó)榮一個(gè)公道，而是還他一個(gè)真貌。

就如同香港知名文化人湯禎兆所言：“熟悉洛楓的都知道，張國(guó)榮對(duì)她的人生意義，絕非學(xué)術(shù)研究對(duì)象那么輕省。她完成華文界首本哥哥研究讀本，學(xué)術(shù)價(jià)值自然無庸置疑，但作為她的友人，我更慶幸她借此走過幽微深谷，把生存能量注入學(xué)術(shù)生命，成就出雙贏的美滿終局?！?/p>

本書作者洛楓，既是香港中文大學(xué)教授，也是詩人、文化評(píng)論人，同時(shí)兼任香港電臺(tái)廣播節(jié)目《演藝風(fēng)流》客席主持及臺(tái)灣《媒介擬想》協(xié)同編輯；研究范圍包括文化及電影理論、中西比較文學(xué)、性別理論及流行文化，曾任第三十五屆臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)電影評(píng)審委員。更惹人注意的她也是一位張國(guó)榮迷，可以說《張國(guó)榮：禁色的蝴蝶》一書是作者以理性的學(xué)術(shù)態(tài)度，感性的筆觸完成的一部著作，難怪有評(píng)論說，這部書于洛楓而言，是紀(jì)念偶像的一首長(zhǎng)詩。

張國(guó)榮，一九五六年出生于香港，一九七七年參加麗的電視舉辦的亞洲音樂歌唱大賽獲得第二名，從此步入演藝圈，一九八四至八九年時(shí)期與譚詠麟分庭抗禮，同為香港樂壇頂梁柱，其后宣布退出歌壇，涉足影視。二零零三年四月一日，張國(guó)榮在香港文華東方酒店跳樓自殺，終年四十七歲。