今天來看這話，老子的警示還是那么有道理。"甚愛"、"難得之貨"，這些都還是可能造成婚姻家庭不安定的重要因素。比如夫妻中一方貪愛年輕，貪愛美色，那你必然為年輕美色做出"大費"。一方貪愛錢財，那你必然為錢財做出"大費"。如果你貪愛虛榮，那你必然為虛榮做出"大費"。你明白了這一點，那么你們夫妻就超然一些吧！《中國式離婚》中還有一點非常的明顯，就是妻子"望夫成龍，恨鐵不成鋼"，希望丈夫地位、收入怎樣怎樣，希望孩子鋼琴怎樣怎樣，一路攀比，從而迷失了自我，寧可放棄自己的工作去實現(xiàn)這些想要追求的"虛榮"的東西，結(jié)果身呀、情呀、心呀都搞得疲憊不堪，狼狽不堪。這不就是應(yīng)合了老子說的"大費"、"行妨"了嗎？《圍城》開頭，在輪船上方鴻漸與鮑小姐發(fā)生了"一夜情"，可是此后方鴻漸為之也在心靈上做出了"大費"。他常常后悔，他失望，書上這樣寫道："鮑小姐談不上心和靈魂。她不是變心，因為她沒有心"，"可是失望、遭欺騙的情欲、被損傷的驕傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又豎起來，反而搖擺得歷害"。你看，方鴻漸為這"一夜情"而付出了靈魂上的"大費"，而且這種"大費"不是一時，而是終生烙印在他的靈魂上的，那么當(dāng)時之舉動是值得還是不值得？

慎對離婚，慎終如始

老子說："慎終如始，則無敗事。"（第64章）老子的教導(dǎo)我們真應(yīng)該好好地牢記著。談戀愛要如此，結(jié)婚應(yīng)如此，離婚也應(yīng)該如此。他教導(dǎo)你從開頭到結(jié)束的整個過程中都要小心翼翼，這樣就無失敗的事情發(fā)生了。

我們?nèi)绻シ此寄切┦〉幕橐觯械木褪且驗橐婚_始不慎重就已經(jīng)埋下了失敗之根的。比如"一見鐘情"式的婚姻，是不是一定能"永久鐘情"呢，就很難說了。因為既然是"一見鐘情"，那就很難是知人知己，因此你可能沒有好好掂量一下各自成長的家庭背景、社會背景、文化背景，還有生活方式、倫理觀念、審美趣味、各人的教養(yǎng)等等。正因為"一見鐘情"，那你就可能只有灼熱的感情，而缺乏理性的冷靜；正因為你用情人的情眼去看對方，可能沒有看到內(nèi)里，看到久遠，而是"情人眼里出西施"了，或是"情人眼里出白馬王子"了。

因此兩個人結(jié)合起來后，時間一長就會產(chǎn)生很大的差異，有的可能通過婚后生活的磨合而吻合了，有的雖然經(jīng)過磨合還不行，并且裂痕越來越大。例如性格、能力等方面的差異可以磨合，但是觀念、情趣、理想等方面的就難磨合。于是當(dāng)溝通無效，夫妻之間實在不能再一起生活下去的時候，大家也一定會想到離婚了。

那么在離婚的整個過程中，我們還是不要忘記老子的教導(dǎo)，還是要"慎終如始，則無敗事"。老子是一個飄逸的智者，但是他處事卻教人們特別的慎重。因此離婚的雙方要慎之又慎，千萬不要讓已經(jīng)失敗了一次的婚姻，一敗再??！

比如，你要考慮到，離婚的"成本"是很高的，不僅是經(jīng)濟上的，還有經(jīng)濟以外的"成本"，比如你的精力、你的時間、你的情感、你在公眾場合的形象等等，都會帶來許多的麻煩或問題。例如你在感情上要折騰，在財產(chǎn)上要重新分割，還有孩子的歸屬問題等等。就是孩子問題也很麻煩，父母離婚往往是子女受苦?？傊x婚帶來很多問題，我們要謹(jǐn)慎地對待。

離婚給子女帶來的負面影響是非常大的。有一次我看到一個女中學(xué)生是這樣描寫她的家庭由幸福到不幸福的，我看了后很難過。她寫道：

原來我爸爸就是我家的太陽，我媽媽就是我家天上的月亮，我就是那歡樂飛翔于天地中的小鳥。我老爸是一座青山，我老媽是圍繞青山的河流，我就是山水之間的一棵蔥綠的小樹……不過后來爸爸媽媽鬧矛盾越來越厲害，后來離婚了，太陽失色，月亮無光，青山塌了，河水枯了，我哭了。我的生命的小鳥飛向哪里？我的生命的小樹還能蔥綠嗎？

你看那孩子好傷心好傷心??！父母的離異，在幼小的心靈上往往會留下很深的傷疤，有時可能影響孩子的一輩子。今天單親子女的教育成長問題已經(jīng)顯得很突出了。

其次，采取怎樣的離婚方法也應(yīng)該有智慧地慎重選擇，老子的智慧又是"慎終如始，則無敗事"?，F(xiàn)在有兩種離婚方式：一是協(xié)議式離婚，這就是到民政部門婚姻辦事機構(gòu)協(xié)議離婚，雙方協(xié)商，妥善地離開，好離好散。二是上法院離婚。這就要你慎重選擇。你要慎重地對待一切，比如在協(xié)議式離婚時，不要因為一時感情用事，一時沖動，想趕快離掉，放棄了所有的財產(chǎn)，到了后來又后悔，結(jié)果再上法庭。又比如對于子女的撫養(yǎng)也是個大問題，歸誰撫養(yǎng)，誰提供費用等等，這些都要好好地考慮好，不要不慎重又后悔了。

我想到老子的又一條智慧："為無為，事無事，味無味。"（第63章）味無味，王弼注："以恬淡為味，治之極也。"老子的意思是說，去干無為之舉，即是順其自然地去有所為，以不擾亂的方式去辦事，用無味來體味。我們或許也可以從中受啟發(fā)，可以用一種方法去試一試。比如這樣去處理：先不忙著"有為"地協(xié)議式離婚，或上法院去離婚，而是"為無為，事無事"，就是兩人暫時分居一段時間，去靜心地體味一下自己的已經(jīng)"無味"的婚姻，是不是還是"有點味"，還可以生出些味道來。

人想離婚時，情緒當(dāng)然是沖動的，思緒亂糟糟的，不妨?xí)簳r分開冷處理一段時間。想想當(dāng)時認識-初戀-熱戀-結(jié)婚-生育孩子-婚變這一歷程，其中因有緣來認識，由互慕而愛，以及建立起家庭等等，有時會豁然開朗，回心轉(zhuǎn)意。難道不是嗎？有的人離了婚，又結(jié)婚了，但是又不行了，回頭想想還是原來的老婆好、老公好，又想復(fù)婚。因此"慎終如始，則無敗事"確實是我們永遠應(yīng)該牢記的一個智慧。

順其自然，離就離吧

老子最重視自然，所以說："道法自然。"（第25章）結(jié)婚之道也應(yīng)該是自然而然。我們知道百姓中有一句名言："強扭的瓜不甜。"這就是說，婚姻要自然而然。離婚之道也要自然而然，實在沒有挽回的可能和余地，那就自然而然地分手吧，拜拜吧！這也是順應(yīng)了道，順應(yīng)了婚姻之道，順應(yīng)了自然之道。

我們先來看古代的例子，在《詩經(jīng)·氓》中寫了一段由愛情婚姻家庭的建立到破碎的全過程，對于今天的人還是很有教育意義。最初一個老實的男子抱著布來向女子買她的絲，結(jié)果談上了戀愛。后來兩人熱戀，然后結(jié)婚，女子為這個家庭傾注了自己全部的勞作與貢獻，但是婚后的男子反復(fù)無常，三心二意，又粗暴地對待她，她受盡了折磨苦難。

但是這個女性很有主見，當(dāng)她面對的是一個破碎的婚姻家庭，如果將這種破碎的婚姻家庭再拖下去，那么既已不可再挽回到相互接納、親密無間的情景，反而一天天受著煎熬和折磨，那么為什么不當(dāng)斷就斷呢？因此她決心與對方?jīng)Q裂，她說："及爾偕老，老使我怨。"本來是希望白頭到老的，可是這樣做不行啊，這會使我怨恨終生！你看"淇則有岸，隰則有泮"，淇水有個岸，低洼的濕地也總有個邊，可是這樣下去我的憂愁卻沒有個完?。∠氘?dāng)初小時候，我們兩個"總角之宴，言笑晏晏"，歡笑和順，很要好。他還發(fā)誓，"信誓旦旦"。沒想到婚后就變了心，違背了自己的誓言，"不思其反"，"反是不思"。最后這個女性高揚地說："亦已焉哉！"既然如此，就算了吧，分手吧！多感動人啊，她沒有再這樣窩囊地生存下去，她要走自己的路，做出了人生的再一次選擇！比起她先前的錯誤的愛情婚姻選擇，這當(dāng)是一次成功的人生選擇。