C自發(fā)的團結(jié)

在許多法定的團體如鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市等之外，尚有許多憑著個人的志趣所組合的團體，這類團體在民主社會中非常重要。美國人在傳統(tǒng)上是反抗一切禁制的，因此對于官式的權(quán)力也存在著懷疑之心。從美國兒童在學校的游戲之中，已經(jīng)可以看出其自治及團結(jié)精神。從目前美國人自動自發(fā)的禁酒，就可看出這種精神Ueber die Demokratie in Amerika, Ⅰ, S 216f。團結(jié)精神是反對暴君維護自由所不可或缺的Ebenda, S 220。

D新的精英分子

托克維爾對于封建社會之下產(chǎn)生的獨立而且杰出之人才，懷念不已，"如果不計較其不平等，這的確是貴族政治的一大優(yōu)點Ueber die Demokratie in Amerika, Ⅰ, S 347。"既然不能恢復(fù)貴族社會，則如何在民主政治之下培養(yǎng)像封建社會中的領(lǐng)導(dǎo)人才，的確是民主社會所面臨的重要課題。

托氏所設(shè)想中民主社會的領(lǐng)導(dǎo)，乃是由一群在政治上、學術(shù)上及文藝上受良好訓練的公民結(jié)合起來，他們也負有防衛(wèi)人格獨立及地方自主地位的責任Ebenda。

E新聞自由

在封建社會之下，也許并不感到新聞自由的重要性，但是民主社會則不同。因為人是生活在孤立無援之下，受壓迫的個人只能向全體同胞求助。要訴諸全民，新聞自由便成為唯一的工具。新聞自由在民主社會其價值是無法估計的。要保障人格獨立和個人自由，照托克維爾的話，寧可信賴新聞自由，而不將"信心寄托于政治社團、國會的權(quán)限、人民主權(quán)的宣告"之類的事物Ueber die Demokratie in Amerika, Ⅱ 348f。