玲子和前夫指望，將這個悲慘故事告知公眾，且將這位女孩的尸骨正式埋葬，如此這般之后，錄像帶的詛咒就會消失。因此，他們回到度假區(qū)，發(fā)現(xiàn)那口井就位于早先死去的青少年和玲子曾經(jīng)住過的房間下面，恰好在她早先一瞥中望見的詭異地映在電視機屏幕上的人影所站地方的下面。但在兩人找到貞子的遺體后，玲子的前夫突然猜測貞子的父親不是科學(xué)家，而很可能是海邊的神或魔鬼，這個猜測使事情發(fā)生了突然而悲慘的逆轉(zhuǎn)。當(dāng)夜，在片中的一個恐怖場景里，死去的貞子鬼魂從玲子前夫的起居室中的電視機里爬了出來。就像他之前的多數(shù)死者一樣，他也因過度驚嚇而死。顯然，向公眾講述貞子的悲慘命運，并沒有減緩這個復(fù)仇心重、受盡折磨的鬼魂的復(fù)仇行為，或者阻擋詛咒的蔓延。給貞子遺體以正式埋葬，讓貞子象征性地回到人類社會，這樣的做法并沒能使詛咒消失，因為她從一開始就不是“人類”，因此她最終的行為動機，永遠不可能為人類所理解。

貞子從電視機里爬出來的那個令人毛骨悚然的場景，戲劇性地改變了我們對《午夜兇鈴》中所講故事本質(zhì)的理解，而透過回顧講述故事，故事中一系列迄今為止仍令人迷惑不解的細節(jié)也得到了澄清。我們現(xiàn)在可以知道，為何錄像帶中所瞥見的眼球，在電影劇本中被描述為“非人”以及“像異形”的含義；我們也清楚了，當(dāng)貞子向其受害者打電話的時候，電話中她的聲音為何會是“金屬性質(zhì)的、昆蟲般的尖銳聲音”；我們也了解了，我們看到的貞子以肉身從電視機里爬出來的方式，為何會是“像昆蟲多于像人類”。 我們也了解了一些之前顯現(xiàn)跡象的含義，例如很久很久以前，貞子的母親多數(shù)時候之所以會坐在海邊，那是因為她在那兒可以對大海講述非人類的語言。我們同樣也理解了，為什么錄像帶上聽到的模糊不清的嘟噥聲，經(jīng)過適當(dāng)放大后，可以聽到吟唱般唱出的“聲聞是戲水，亡魂只是怪物”。我們還知道了，詛咒錄像帶中戴頭巾的人很可能是在指示我們要注意海浪。貞子是人類和海怪產(chǎn)下的、以超自然形式存在的后代。盡管《午夜兇鈴》運用了“復(fù)仇成性的鬼魂渴望永久安息”的傳統(tǒng)母題，但它的故事，至少是就其最普遍的意義而言，只把它當(dāng)做離奇的故事，其實是無法得到理解的。貞子從被遺忘的井中現(xiàn)身，說到底不可能解釋為被壓抑的（在未解決的創(chuàng)傷這個意義上而言）靈魂的回歸，它在無意識之中忍耐，等待著通過治療性的宣泄而釋放。

不過，如果說《午夜兇鈴》的故事重要性并不在于傳統(tǒng)的怪誕風(fēng)格，那么，這個故事也不能被認為只具有膚淺的價值，即認為只不過發(fā)生了一系列奇怪的超自然事件而已。當(dāng)玲子站在前夫公寓的起居室時，她大聲地自言自語，為什么她自己成了唯一幸免于難的人，此時她再一次看到一個神秘地戴著頭巾的人，手指著一個地方，這次指的卻不是大海 這是恐嚇?biāo)藭r的混亂狀況的傳統(tǒng)象征 而是她的旅行包里放著的、她自己復(fù)制的詛咒錄像帶的副本。她將自己復(fù)制的詛咒錄像帶副本與她交給前夫的錄像帶進行比較，發(fā)現(xiàn)她復(fù)制版本的類似書脊處用英語寫著Copy，此時她意識到自己的經(jīng)歷不同于前夫的地方只在一點上：她復(fù)制了錄像帶，將副本交給了他，而他卻并沒有為別人復(fù)制錄像帶。我們因而了解到，雖然詛咒永遠不可能被消除，但詛咒的實現(xiàn)卻可以通過簡單的科技上的權(quán)宜手法，而被不確定地延期：他只要簡單地將復(fù)制的錄像帶交給第三者，而那人看過后，再復(fù)制一盤傳給第四個人，如此直至無窮。