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育人:教育永恒的主題(10)

楊叔子教育雛論選 作者:楊叔子


在先生看來,高等教育雖然是分門別類的專業(yè)教育,但不能將專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育、素質(zhì)教育對立起來。高等學(xué)校同樣要全面實(shí)施素質(zhì)教育,而文化素質(zhì)教育是高等學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。文化素質(zhì)教育之所以重要,關(guān)鍵在于它是高等學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口,是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。先生指出,文化素質(zhì)教育的核心在于促進(jìn)科學(xué)文化與人文文化的交融,其鋒芒直指急功近利、輕做人重做事、輕成人重成才的忽視人文教育的現(xiàn)狀,其重點(diǎn)是加強(qiáng)民族文化教育,增強(qiáng)民族凝聚力。文化素質(zhì)教育的目的在于解決好做人的問題,重點(diǎn)在于解決好做中國人的問題,核心在于解決好做現(xiàn)代中國人的問題。做人,這是教育的主題;做中國人,這是教育主題的中國特色;做現(xiàn)代中國人,這是中國現(xiàn)代教育主題的特色。

文化素質(zhì)教育首先是一種教育思想,不僅用來指導(dǎo)人才培養(yǎng)模式的改革,而且要滲透到教育的全過程、諸環(huán)節(jié)。為此,先生十分贊成通過開設(shè)相關(guān)課程、開展第二課堂活動(dòng)、加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來開展文化素質(zhì)教育。更為重要的是,先生大力倡導(dǎo)在專業(yè)課教學(xué)中滲透文化素質(zhì)教育,并身體力行。

高等學(xué)校不等于高等教育,同樣,辦大學(xué)不等于辦高等教育,雖然它們互相之間有交集。從本質(zhì)上講,高等學(xué)校是實(shí)施高等教育的機(jī)構(gòu),辦大學(xué)首先必須服務(wù)于辦教育。辦大學(xué),也就是大學(xué)的管理,關(guān)鍵是要抓好兩支隊(duì)伍:教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍。教師直接從事教書育人與治學(xué)工作,管理隊(duì)伍必須為第一線的教學(xué)、科研工作服務(wù),為教師服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),管理就是服務(wù)。針對我國重點(diǎn)理工大學(xué)一度普遍存在的學(xué)科門類單一、專業(yè)劃分過細(xì)、科研水平不高、人才培養(yǎng)層次單一等不足,先生結(jié)合華中科技大學(xué)發(fā)展的歷史,認(rèn)為我國重點(diǎn)理工科大學(xué)要實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變:由單一的工科院校向文、理、工、管相結(jié)合的綜合大學(xué)轉(zhuǎn)變;由原來主要從事教學(xué)向教學(xué)和科研并重轉(zhuǎn)變;由原來主要是培養(yǎng)本科生向培養(yǎng)本科生和研究生并重轉(zhuǎn)變;由原來單一的科技教育向科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合轉(zhuǎn)變。應(yīng)該說,這四個(gè)轉(zhuǎn)變,其根本仍然在于構(gòu)建良好的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境,在于提高人才培養(yǎng)的層次和水平。所謂學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境,先生的理解是:學(xué)術(shù)生態(tài),一是指生態(tài),一是指環(huán)境。所謂生態(tài),是指物種;所謂環(huán)境,是指土、水、陽光等。將這一觀點(diǎn)運(yùn)用到高等學(xué)校,所謂物種,主要指應(yīng)用科學(xué);所謂環(huán)境,主要指科學(xué)和人文等基礎(chǔ)學(xué)科,特別是人文學(xué)科。沒有良好的環(huán)境,就沒有良好的生態(tài);生態(tài)良好反過來會(huì)促使環(huán)境更加良好。正因?yàn)槿绱?,先生有句名言:“沒有一流的理科,就沒有一流的工科;沒有一流的文科,就沒有一流的理科,也就沒有一流的大學(xué)?!睕]有一流的大學(xué),也就不可能培養(yǎng)一流的人才。當(dāng)然,這里的一流大學(xué),并不單指學(xué)術(shù)水平的一流,而且更指教學(xué)水平的一流。在自然界,良好的生態(tài)環(huán)境是千差萬別的。同樣,大學(xué)良好的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境也應(yīng)該各具特色,而不是干校一面。干校一面的趨同化,就意味著辦學(xué)的低水平,就意味著辦學(xué)的失敗。


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