【第六章】子思書(shū)院 孟子學(xué)堂

“父母俱在，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍（zuó）于人，二樂(lè)也；得天下英才而育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。”

——《孟子·盡心上》

孟軻拜別恩師司徒牛下山，并未直接歸返祖國(guó)，而是先往司馬府辭行。三年魯國(guó)游學(xué)，倘無(wú)雄司馬的鼎力相助，絕不會(huì)有今日之收獲與結(jié)局。別的且不說(shuō)，單說(shuō)借閱圖書(shū)這一項(xiàng)，便全是雄司馬的功勞，若不是看在雄將軍的情面上，這魯國(guó)的珍藏，哪里能借給一個(gè)普通的外鄉(xiāng)人閱讀。歸國(guó)辦教育，談何容易！學(xué)堂誰(shuí)建？經(jīng)費(fèi)何來(lái)？若無(wú)社會(huì)賢達(dá)的支持，“廣育天下英才”，只能是癡心妄想。今日孟軻欲向雄司馬開(kāi)懷暢述，談志向、談理想、談打算，征求他的意見(jiàn)，取得他的支持。

左司馬府位于周公廟的東側(cè)，整整占去了半條街。大門(mén)以外近里許，三步一崗，五步一哨，戒備森嚴(yán)。玉階高筑，階下是兩行持戟的衛(wèi)士，階上是一對(duì)雄踞的石獅，威武而雄壯，莊嚴(yán)而肅穆。朱漆大門(mén)洞開(kāi)，出入者或衣冠楚楚，或峨冠博帶，或頂盔貫甲。生人臨門(mén)，盤(pán)查嚴(yán)謹(jǐn)，猶如眼中難以揉進(jìn)一粒砂子。孟軻雖稱(chēng)不上是這里的?？?，但畢竟來(lái)過(guò)數(shù)次，衛(wèi)士們對(duì)他并不陌生，有的揚(yáng)揚(yáng)手，有的抱抱拳，有的親切地稱(chēng)呼他“孟公子”、“孟少爺”。孟軻步入朱漆大門(mén)，穿大堂，過(guò)二堂，在管家的延引下來(lái)到后花園的頤和齋。正在賞花觀魚(yú)的雄健南見(jiàn)孟軻光臨，哈哈地笑著迎下水榭，牽著孟軻的手，步步登高，拾級(jí)而上。

這雄府的后花園十分考究，假山真水，茂林修竹，奇花異卉，珍禽稀獸，歌榭舞臺(tái)，回廊曲坊，青松翠柏，紅花綠柳，深叢幽徑……然而，孟軻此時(shí)卻無(wú)心賞景，仿佛這一切并不存在，隨雄司馬匆匆進(jìn)入齋內(nèi)。這頤和齋是雄將軍修身養(yǎng)性的地方，它三面環(huán)水，一面靠山，整個(gè)建筑全在水上，山光湖色相映成趣，人居齋內(nèi)如置身仙境之中，令人清心寡欲，寵辱皆忘。齋內(nèi)則更是雕梁畫(huà)棟，賞不盡的古玩珠寶，琳瑯滿(mǎn)目，舉堂生輝。

“賢侄多日未臨寒舍，想必學(xué)習(xí)繁忙，學(xué)業(yè)亦大有長(zhǎng)進(jìn)?！毕裢Ｒ粯?，為了表示熱情好客和對(duì)孟軻的寵愛(ài)器重，雄健南總是先開(kāi)言搭話。

孟軻欠身施禮，溫文爾雅地說(shuō)：“三年來(lái)多蒙伯父錯(cuò)愛(ài)相助，孟軻方得以學(xué)有所成。如今，學(xué)期已滿(mǎn)，奉師命歸國(guó)一展抱負(fù)，今日是特意來(lái)向伯父告別辭行，且聆聽(tīng)教誨的。伯父恩重如山，容晚生后報(bào)?！?/p>

雄健南聞聽(tīng)，手捋斑白髭須，哈哈地笑著說(shuō)：“哎，自家叔侄，何談什么恩與報(bào)。賢侄學(xué)業(yè)有成，即將歸國(guó)一展雄才，真乃可喜可賀呀！今天伯父盛設(shè)午宴，一為賢侄賀喜，二為賢侄餞別?！?/p>

雄健南說(shuō)著便吩咐管家準(zhǔn)備午宴去了。

孟軻起身，再施一禮，說(shuō)道：“三年來(lái)伯父的教誨與資助，孟軻已覺(jué)不安，深恩未報(bào)，怎敢又來(lái)叨擾……”

“賢侄總是過(guò)于客氣，這豈不顯得你我相距甚遠(yuǎn)嗎？再這樣下去，伯父我可就要生氣了。”雄健南說(shuō)著，暢懷大笑起來(lái)，笑了一陣之后問(wèn)道：“此番賢侄歸國(guó)，不知將如何一展雄才大略？”

孟軻毫不含糊地回答說(shuō)：“辦學(xué)堂，興教育，廣育天下英才！”

“噢！……”雄健南不覺(jué)一愣，但很快便鎮(zhèn)靜了下來(lái)，“不知賢侄為何要選此道路，能將其中的道理講與伯父一聽(tīng)嗎？”

“正欲聆聽(tīng)伯父教誨呢。”孟軻說(shuō)，“在晚生看來(lái)，君子有三樂(lè)，而王天下不在其中?！?/p>

“君子之三樂(lè)者，何也？”孟軻的第一句話便抓住了雄健南的心。