又過數(shù)日，孟母再次詢問兒子在學(xué)宮里的學(xué)習(xí)情況，孟軻無所謂地回答說：“還不是老樣子，馬馬虎虎。”

孟母聞后，心中一陣酸楚，抑制著沒有讓淚珠滾出眼圈，依然是默默地下機(jī)，麻利地做飯，但孟軻已不再燒火，跑到街上找朋友玩去了，直到母親喊他回家吃晚飯。

此后的第三天，早飯后孟母沒有上機(jī)，待兒子出了家門，便偷偷尾隨其后。這天上午孟軻根本沒到學(xué)宮里去讀書，他同三個(gè)伙伴到村東的小樹林里捕蟬去了。他們用一根馬尾毛，系成一個(gè)活扣，鑲在一根細(xì)棍上，然后再把細(xì)棍插于長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿之上。來到樹林，蟬在高枝上振翅歡唱，他們將竹竿探上去，用馬尾扣去套那蟬的頭、翅或足，然后收竿，活扣拉緊，那蟬便嘎嘎地悲鳴著被捉了下來，掐去足和翅，裝進(jìn)緊口的小布袋里。待捉滿一袋，他們圍攏一處，用撿來的干柴枝燒著吃，小樹林彌漫著濃郁的肉香。

孟母回到家中，依然上機(jī)織布，眼淚房檐滴水似的落到了紗上，落到了布上，打濕了一片。

午時(shí)過后，小孟軻像往常一樣回家來，依舊是那么歡快活潑，無憂無慮。孟母見了兒子這副神情，氣便不打一處來，她滿面怒容地將軻兒叫到機(jī)前，以審訊的口氣問道：“軻兒，今日在學(xué)宮內(nèi)的學(xué)習(xí)情形如何？”

小孟軻已察覺到母親的滿臉陰云，這是他平生第一次見到，但不知發(fā)生了什么不幸，怯生生地答道：“還是老樣子，不好也不壞，馬馬虎虎?！?/p>

“那么我來問你，今天先生講的是什么課，你能背給娘聽聽嗎？”孟母依然是怒氣沖沖。

“這個(gè)……”小孟軻語塞了，回答不上來。

孟母翻身下機(jī)，向兒子第一次揚(yáng)起了巴掌：“今天上午，你根本未到學(xué)宮里讀書，而是與三個(gè)孩子到樹林里去捕蟬。你是越來越不像話了！……”孟母的巴掌舉得很高，很有力，但沒有落到兒子的頭上和身上，而是順手抓起一把剪刀，“噌噌噌”，將織機(jī)的經(jīng)線剪斷，紗與布分成了兩截，垂落下去，幾個(gè)月辛辛苦苦的勞動(dòng)廢于一旦。

小孟軻知道母親為什么惱怒，知道自己闖了禍，先是嚇得目瞪口呆，繼而哇的一聲大哭起來，孟母并不寬慰?jī)鹤?，任其哭個(gè)夠。她突然變得鐵石心腸，不再疼愛自己的獨(dú)生兒子——這振興孟氏的惟一依賴和希望，自己也轉(zhuǎn)身一邊，默默地垂淚。

這天中午，孟氏家茅舍無煙，孟母沒有下廚，母子沒有吃飯。

不知過去了多久，小孟軻在低聲啜泣，母親厲聲命他去把那斷了的經(jīng)線一根一根地接起來。孟軻奉命，前去接線。他邊接邊哭，淚眼朦朧，斷了的經(jīng)線，哪里還能再接得起。

又是半天過去了，母親較前緩和地說：“算了吧，斷了的經(jīng)線是無法再接的?？棽际沁@樣，讀書也是這樣。你不爭(zhēng)氣，不思上進(jìn)，真?zhèn)噶四锏男?！你也不想想，咱們孤兒寡母的，生活在這個(gè)世界上，容易嗎？娘為什么要帶你兩次遷居，這你是知道的。如今有了這么好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，你又很聰明，但卻學(xué)習(xí)總是馬馬虎虎，不專心聽先生講課，不用功復(fù)習(xí)，還時(shí)常逃學(xué)……”

“娘——”小孟軻一頭撲到了母親的懷里，母親將他摟抱得很緊，很緊，母子的淚流在了一起，母子的心跳在了一起……

就在這個(gè)無炊的下午，孟母向兒子講述了他們的宗譜，講述了他們的祖輩，講述了一個(gè)社會(huì)上的故事。

季孫氏、孟孫氏（亦作仲孫氏）和叔孫氏是魯國(guó)的三大貴族，都是魯桓公（公元前711年——公元前694年在位）之子季友、仲慶父（即孟氏）和叔牙的后裔，號(hào)稱“三桓”，多年來一直掌握魯國(guó)大權(quán)。季孫氏權(quán)力最大，世襲丞相職，叔孫氏世襲司寇職，孟孫氏世襲司空職——掌管全國(guó)土地兼管工程建設(shè)。

孟母撇開季孫氏與叔孫氏不管，只給小孟軻講了他們孟孫氏的譜系：慶父（仲孫）——孟穆伯——文伯——孟獻(xiàn)子——孟莊子——孺子秩——孟僖子——孟懿子——孟武伯——孟敬子——孟孫激。

孟僖子在魯國(guó)的政治地位僅次于季平子，堪稱第三號(hào)人物。他雖位顯勢(shì)大，但卻不學(xué)無術(shù)，因而曾給魯國(guó)丟盡了臉面。

魯昭公七年（公元前535年），孟僖子陪同魯昭公出訪楚國(guó)，途經(jīng)鄭國(guó)，鄭伯慰勞昭公，昭公君臣面面相覷，竟不知相儀之禮，無以應(yīng)酬，羞得孟僖子無地而自容。當(dāng)?shù)诌_(dá)楚國(guó)境內(nèi)時(shí)，楚王在郊外舉行盛大的郊迎之禮，昭公君臣又不知所措，號(hào)稱“周禮盡在魯矣”的君臣懵懵混混，茫然無辭。在鼓樂齊奏，眾目睽睽，事關(guān)國(guó)儀的外交場(chǎng)合，孟僖子羞容滿面，大汗淋漓，回到驛館，一病不起。歸國(guó)后，孟僖子視此次出訪為平生奇恥大辱，于是遍訪名士，虛心求教。他曾屈尊登柴門問禮于孔子，二人促膝暢談，孔子有問必答，滔滔不絕，似黃河激浪。孔子淵博的知識(shí)，精湛的見解，很使孟僖子折服。他認(rèn)定孔子是當(dāng)今青年中最有學(xué)問的一個(gè)，所以臨終前將兩個(gè)兒子——長(zhǎng)子仲孫何忌（孟懿子），次子南宮適叫到床前，給他們講禮的重要，自己的教訓(xùn)，講孔子浩若煙海的學(xué)識(shí)，最后說：“禮，人之干也。無禮，無以立。吾聞達(dá)者仲尼，圣人之后也。若必師之學(xué)禮焉，以定其位。”孟僖子逝后，孟懿子兄弟二人尊父命，安葬了父親之后，便拜師求學(xué)于孔子，出息成“七十二圣賢”之二。特別是那南宮適，崇尚道德，謹(jǐn)慎言語，政治清明時(shí)總是有官做，不被廢棄；政治黑暗時(shí)，他能明哲保身，既能不被污染，更不隨著做壞事，從而也就免予刑戮。他的思想和作為，很得孔子賞識(shí)，因而孔子做媒并主婚，將才貌出眾的侄女無佳嫁給南宮適為妻。