24梭倫僅僅同意橄欖油的輸出，要是有人將其他的收成和糧食運到國外，執(zhí)政宮應(yīng)該嚴辭責(zé)譴和詛咒，否則會被處以100德拉克馬的罰鍰；這條法律寫在第1表，就是不要有任何人懷疑所具有的重要性；有些人很肯定地表示，有段期間連無花果的輸出都是違法的行為，那些怠忽職務(wù)的玩法者將檢舉人稱為”阿諛者“。他為了防止動物傷人制定有關(guān)的法律，如果所養(yǎng)的狗有咬人的前科，他要求主人在狗的頸脖上綁上一根4呎半長的木棍，不僅是一個明顯的標(biāo)記，伸出來的木棍讓它無法咬到任何人從這條法律的制定可見當(dāng)時對犬類動物的重視，在一個放牧為主的社會，即使咬人狗也不能任意捕殺，但是為了防止狂犬病，所以訂出相關(guān)的措施。。有關(guān)外鄉(xiāng)人歸化的法律具有令人起疑的特質(zhì)，要想獲得允許成為雅典擁有自由權(quán)的市民，只有受到自己國家給予永久放逐處分的流亡分子，或是全家到雅典經(jīng)商定居的人士；有人說他制定這項法律的理由，不是要將其他種族的民眾排除在外，而是邀請他們參與政治，獲得永久的權(quán)利；此外，他想證明那些被祖國放逐或自愿拋棄國籍的人，才是最忠誠的市民。梭倫還有一條很特別的法律可以稱為”公眾接待“的規(guī)定（它的名稱是parasitein）會議的成員在法定服行公務(wù)期間，每日免費供應(yīng)一頓餐食，在這種狀況下也可以用來招待賓客；對于獲得勝利的將領(lǐng)、奧林匹克競賽優(yōu)勝的選手以及解囊救災(zāi)的施主，為了表示尊敬都會正式的邀請。，如果任何人經(jīng)常前往參加，會受到”貪食“的處罰；如果拒絕接受邀請，就會成為”蔑視“國家不知好歹的家伙。

25他的法律從頒布以后使用達百年亞里斯多德也有沿用100年的說法，希羅多德在他的《歷史》中記載，說雅典人發(fā)過重誓，在10年內(nèi)必須遵守梭倫給他們制定的法律。之久，都是書寫在木板或轉(zhuǎn)板上面稱為卷軸，就是圍繞著一個長方形的盒子，有些殘留的余片在雅典的大會堂現(xiàn)在還是可以見到。根據(jù)亞里斯多德的記載，這些木板稱為寫字板，在喜劇家克拉蒂努斯的詩句中：

梭倫或德拉科所用的寫字板，劈開燒火可以烤青豆一大盤。

有些人認為真正的寫字板，上面記錄的法律與宗教的獻祭和儀式有關(guān)，至于書寫其他法律條文的木板全部稱為卷軸。所有的會議都要立下維護法律的誓言，ThesmothetaeThesmothetae就是自682BC起增設(shè)的6位資淺執(zhí)政官，責(zé)負審理軍事和宗教事務(wù)以外的案件。即”立法委員會“的每位成員，要在市場的石柱下面宣誓，如果他們違背任何成文法，要在德爾斐呈獻同本人一樣大小的黃金雕像九位執(zhí)政官要按照刻在一根石柱上的誓言，舉行公開的宣誓典禮；現(xiàn)在還可以在雅典的市民會場看到這根石柱，就立在巴西列烏斯柱廊的前面。。觀察到月份的天數(shù)不規(guī)則，月亮的運行與太陽的升降無法同步，經(jīng)常在同一天之中，月亮有趕上和超過太陽的現(xiàn)象，他特別下令將這一天稱為”新舊交會日“，因為這天有部分時間在交會之前，算在舊月的循環(huán)之內(nèi)，其余的時間要列入新月的運行之中。他可能是第一位學(xué)者，能夠了解荷馬的詩句：