22雅典全城到處擠滿民眾，人群從各方擁往阿提卡地區(qū)要過安全的生活，整個國度的土地貧瘠作物的產(chǎn)量很低，海外的商人不愿將貨物運進來，因為沒有可供交換的東西。梭倫要市民從事制造和貿(mào)易，制定法律要求父親必須讓兒子學會手藝或行業(yè)，否則兒子不必善盡奉養(yǎng)的義務。就斯巴達的狀況來說，萊克格斯的城市根本沒有外鄉(xiāng)人居住，他們的土地按照優(yōu)里庇德斯的描述：

疆域廣大兮能納倍增之人口。

除此以外，拉斯地蒙有豐富的人力資源，這些農(nóng)奴都不會游手好閑，被迫長年擔負辛勞的工作，使得市民無須從事任何行業(yè)和手藝，獻身保國衛(wèi)民的軍旅生涯，接受的教導全部是戰(zhàn)陣用兵的本事萊克格斯和梭倫雖然都是法律制定者，雙方的做法就這個部分而言成為強烈的對比；斯巴達人征服拉柯尼亞地區(qū)的土著以后，把他們當成農(nóng)奴稱為希洛特人，負責耕種、生產(chǎn)和服行各種勤務，也只有斯巴達人才能成為市民。。梭倫的原則是要使法律符合現(xiàn)況的需要，不是削足適履強使現(xiàn)況順應他的法律；等到發(fā)現(xiàn)土地不夠肥沃，很難維持農(nóng)人的生計，更沒有能力去喂養(yǎng)不事生產(chǎn)的懶散群眾，認為只有靠著制造和貿(mào)易才能生存。于是他下令給阿里奧帕古斯會議的委員，調(diào)查每位市民的謀生能力，懲罰和鞭笞游手好閑的懶人。然而所訂的法條還是太過嚴苛，根據(jù)潘達斯人赫拉克萊德的記述，公開宣布未婚的母親所生的兒子，沒有奉養(yǎng)父親的義務。有人所以要避開雙方結合的正當形式，表示他要女人不是為了養(yǎng)育后代而是尋歡作樂，這樣一來就會自食其果，他再也沒有資格去責備和管教兒女，因為他們從出生開始就無法擺脫物議和羞辱。23梭倫制定的法律有關婦女的部分一般來說都非常奇特，像是他容許任何人殺死一個正在通奸的奸夫，但是對有公民身份的婦女施以強暴的惡徒，只處以100德拉克馬的罰鍰，如果是誘奸僅要20德拉克馬；至于出賣肉體的娼妓，可以公開與男子住宿不在此限。任何人賣掉自己的女兒或姊妹概屬非法，除非未婚并且發(fā)現(xiàn)有淫亂的行為?，F(xiàn)在看來他的法律毫無理性可言，對于同一罪行的處罰有時極為嚴厲絕不寬容，有時則等閑視之，像是開玩笑一樣繳納微不足道的罰款了事，除非是雅典實在財源不足，否則這種罰鍰不會成為很嚴重的處分。在衡量祭品價值的時候，一頭羊和一個蒲式耳的谷物都是1德拉克馬，地峽運動會的優(yōu)勝者得到100德拉克馬的獎賞，奧林匹克運動會的冠軍可以獲得500德拉克馬。凡是獵到一匹狼得到5德拉克馬的賞金，一匹小狼是1德拉克馬；費勒里安人（Phalerian）德米特流斯（Demetrius）很肯定地表示，前者的價值相當一頭牛而后者等于一只羊。梭倫在銅表法第16表明確訂下價格，為了消滅危害最大的動物，所以懸賞自然會高一些，只是與現(xiàn)在比較金額還是偏低。雅典人的土地適合放牧而不是農(nóng)耕，狼群從開始就是他們的大敵。很多人非常確鑿地表示，他們的部族并不是從艾昂（Ion）的兒子那里獲得姓氏，通常都是來自各種不同的職業(yè)：像是士兵出身的人稱為荷普萊提（Hoplitae），手藝工匠叫做厄基德斯（Ergades）；還有兩個姓氏保留到現(xiàn)在，像是莊稼人的名字是吉迪昂底（Gedeontes），而從事牧畜的家庭稱為伊杰柯里斯（Aegicores）。這個地區(qū)很少河流、湖泊和水量洪大的流泉，他們要挖掘很多的井供應所需的用水，法律規(guī)定公共水井之間的距離應在hippicon或4弗隆1弗隆相于1／8英里或201公尺，所以水井之間的距離不得少于800公尺。以內(nèi)，所有人員都可以從井內(nèi)汲水；等到這個深度無法供水的時候，他們可以自行掘井供應所需，如果挖到10噚（60呎）深還是不能出水，他們有權到鄰居的水井去汲水，每天的量是4介侖半到鄰居的水井打水每日不得多于4介侖半，看來太少一點，另外一個譯本說是每日打水兩次，水量是40公升（約10介侖）。。就他們極其審慎的想法，會訂出條文幫助已盡力而確有需要的人，但是絕不會縱容怠惰和依賴。梭倫對種植樹木所制訂的規(guī)則，可以表現(xiàn)出他在這方面所具備的技藝；任何栽種樹木應該與鄰居的土地保持5呎的距離，如果是無花果樹或橄欖樹要有9呎；樹木的根會向四周伸展，靠得太近就會損害到鄰居原來栽種的樹木，起碼會將養(yǎng)分吸走，發(fā)出的氣味在某些狀況下產(chǎn)生有害的影響農(nóng)業(yè)社會對水權有嚴格的規(guī)定定不足為奇之事，特別是在希臘這個干旱地區(qū)。。任何人都可以挖畦坑或溝渠，離開鄰居的土地的距離不得少于溝渠的深度；如果要養(yǎng)蜂應與別人原有的蜂箱保持300呎以上的距離自古以來希臘海麥塔斯山的蜂蜜極為有名，采集百里香、牛至和其他香料植物的花蜜，清澄、色暗而帶有濃香，特別是在蔗糖沒有出現(xiàn)的時代，是極有經(jīng)濟價值的產(chǎn)物，可見當時的養(yǎng)蜂業(yè)已經(jīng)很發(fā)達。。