但無論如何，女人畢竟迫使男人負起了供養(yǎng)的責任，并且逐漸適應了跟女人結成相對穩(wěn)定的性關系。男人待在女人身邊的另一個附加值是，擔負起了保護和訓練幼兒的責任。說這樣的男人已經有了紳士風度也未嘗不可！而這是由女人的性魅力塑造的。責任，義務，愛，忠誠，審美……還有什么能比這些更像是文明的要素？

男人從負起供養(yǎng)責任的第一天開始，女人的悲壯歷史就被啟動了。而在此之前，上帝早就很陰險地為女人設置了陷阱。最先發(fā)現這個秘密的人，也許并不知道這是上帝的陰謀。直到20世紀70年代，才有人非常嚴肅地提出了這個問題——以威爾遜為首的社會生物學派指出，每名女性每個月中只能排出一粒成熟卵子；而男人一次性交就可射出精子達數億之多。因此，在基因遺傳上，幾乎可以說男人擁有無限的機會，而女人的機會極小。另一方面，女性卵子的體積，相當于男性精子的八萬五千倍。如果兩者合作而受孕的話，那么，女人的投資額相當于男人投資額的八萬五千倍。在這種情況下，誰最關心“產出”——胎嬰？自然是女人。誰最懼怕嬰兒夭折，將傾其全力呵護嬰兒？誰甘愿犧牲一切、忍辱負重，必欲將其哺育成功而后已？自然還是女人。

在女人做那一切的時候，男人在干什么？在找別的女人?！澳信嘁?，彼何凹，我何凸，以凸試凹，甚覺美快。”對男人來說，性快樂永遠比責任和義務重要。土耳其蘇丹有幾百個兒子，其中某些兒子的母親一輩子就只有那一次生育，兒子對她來說就是全部；但對于蘇丹來說，也許連這個兒子叫什么名字他都不知道。

這就是上帝的陰謀：他使男人在遺傳自己后代的活動中，幾乎可以無限度地擴大性交對象的數量和提高性交頻率，至于養(yǎng)育后代，則可以不予關心。這樣一來，他們自然就騰出了時間去關注生產，進而在生產中有機會創(chuàng)造。結果是，他們成了物質成果的生產者和分配者。而女人，則受妊娠和哺育之累，再加上先天的舐犢之情，使她們直接參與生產的機會受到限制，結果她們和她們的孩子成了受供養(yǎng)者。女人在社會分工中的地位逐漸固化，用進廢退，連體質都發(fā)生了變化：她們體內的脂肪增至體重的27%，肌肉降至40%；而男人的脂肪只有15%，肌肉卻占了52%。這在達爾文時代就被發(fā)現了。