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八、戰(zhàn)后的混亂和納粹的崛起(2)

一路投奔奇跡:-愛因斯坦的生命和他的宇宙 作者:克拉普萊斯


由于當(dāng)時(shí)他的身體依然比較虛弱,堅(jiān)持要求愛爾莎陪同前往照顧他。帶領(lǐng)這個(gè)希伯來大學(xué)募捐代表團(tuán)的是以色列第一任總統(tǒng)查姆·魏茨曼,他當(dāng)時(shí)是英國公民,擔(dān)任世界猶太復(fù)國主義者組織的主席。他們兩人的討論顯然不限于猶太復(fù)國主義和政治,也包括科學(xué)。魏茨曼開玩笑地說:“在我們的交談中,愛因斯坦每天都向我解釋他的理論,當(dāng)我們到達(dá)美國的時(shí)候我終于相信他真的理解相對(duì)論。”

他們乘坐荷蘭客輪鹿特丹號(hào)到達(dá)美國大都市紐約后,愛因斯坦馬上成為當(dāng)?shù)夭毮康慕裹c(diǎn)。通過一名翻譯,他還同沖到船上要先睹為快德國相對(duì)論天才的記者們開起善意的玩笑。隨后,紐約市的官員們將他接上車隊(duì),經(jīng)過曼哈頓大街到市政府大廳,紐約市長詹姆斯·海倫在那親自迎接他們一行。在他紐約的行程中,安排了在哥倫比亞大學(xué)和紐約市立大學(xué)的兩次演講,場(chǎng)場(chǎng)聽眾爆滿。到普林斯頓之前,他到華盛頓的國家科學(xué)院作了一場(chǎng)演講。五十八年以后,為了紀(jì)念愛因斯坦的百年誕辰,人們?cè)诳茖W(xué)院門前建造了一座巨大的、廣受歡迎的愛因斯坦塑像。他用德語作演講,然后翻譯成英文傳達(dá)給聽眾。在美國的首都華盛頓盤桓期間,愛因斯坦與國家科學(xué)院的科學(xué)家一起到白宮與美國總統(tǒng)沃倫·哈丁進(jìn)行了短暫的會(huì)面。哈丁剛開始并不想與愛因斯坦見面,后來不知為何又臨時(shí)決定會(huì)見這位科學(xué)界的偉人。愛因斯坦在華盛頓受到的接待顯然不算熱情,即使一戰(zhàn)結(jié)束已三年了,兩國關(guān)系還是很冷淡。相較于美國兩周之后接待法國諾貝爾獎(jiǎng)獲得者瑪麗·居里,東道主對(duì)愛因斯坦的接待顯然低調(diào)得多。

在普林斯頓,愛因斯坦的行程也很繁忙。除了在普林斯頓大學(xué)麥科什大廳第50演講大廳的四場(chǎng)演講之外,他還接受了一個(gè)榮譽(yù)博士頭銜。當(dāng)正式授予學(xué)位前,愛因斯坦作了答謝辭之后,普林斯頓大學(xué)教授安德魯·韋斯特一語雙關(guān)地說:“我們向通過新奇的思維之海來到新大陸的科學(xué)上的哥倫布致敬?!睈垡蛩固菇邮芷樟炙诡D大學(xué)演講的邀請(qǐng),部分原因是因?yàn)樨S厚的報(bào)酬——他當(dāng)時(shí)很需要錢,因?yàn)槌袚?dān)著很多家庭義務(wù),正從海外尋找經(jīng)濟(jì)來源,以使家庭度過戰(zhàn)后的艱難歲月。普林斯頓大學(xué)最初邀請(qǐng)他在兩個(gè)月內(nèi)總共講演24場(chǎng),每周三場(chǎng)總共付給他一萬五千美金,這在當(dāng)時(shí)來說是很大一筆錢。后來雙方又商定,把時(shí)間縮短為一個(gè)星期總共四場(chǎng),總題目為《相對(duì)論的意義》,相應(yīng)地所得的收入也比先前少得多。后來,愛因斯坦在普林斯頓的演講匯編成書,于第二年在美國和英國同時(shí)出版,直到現(xiàn)在還在印刷再版。完成在普林斯頓的工作后,愛因斯坦和魏茨曼一起繼續(xù)到中西部和芝加哥完成募捐活動(dòng)。盡管募捐活動(dòng)并不如一些猶太復(fù)國主義者所希望的那樣滿載而歸,但他同美國猶太人社區(qū)交往過程中,更加堅(jiān)定了自己的猶太人身份認(rèn)同。他回到德國后,在寫給好友艾倫法斯特的信中說:“猶太復(fù)國主義確實(shí)代表了一種全新的猶太理想……這一理想可以給猶太民族的存在帶來再次的喜悅。我很高興這次答應(yīng)了魏茨曼的邀請(qǐng)(到美國走了一圈)?!?/p>

回國之前,愛因斯坦夫婦在英國稍作停留。愛因斯坦在倫敦大學(xué)國王學(xué)院作了一場(chǎng)關(guān)于相對(duì)論的演講,在曼徹斯特大學(xué)也作了同樣主題的演講,演講中還在黑板上簽下了名字,這一簽名至今還保存在英國。本來他還準(zhǔn)備接受皇家天文學(xué)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,但由于是德國人,學(xué)會(huì)內(nèi)部意見不統(tǒng)一而作罷。跟美國人一樣,英國人也還沒原諒德國在一戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭罪行,皇家天文學(xué)會(huì)內(nèi)部反對(duì)授予獎(jiǎng)?wù)碌暮袈曔€很高。為了贏得英國人的尊敬,培養(yǎng)英德戰(zhàn)后的和解,愛因斯坦特地到威斯敏斯特墓園祭奠前輩科學(xué)家艾薩克·牛頓爵士,并在逝去的偉人墓前獻(xiàn)上一束鮮花。

在美國回來后,愛因斯坦對(duì)美國人作了一些評(píng)價(jià),可能在美國不會(huì)受歡迎,特別是他把美國男人說成是他們妻子的哈巴狗,而美國主婦們則被冠以亂花丈夫錢的惡名。他后來試圖作一些解釋,說明他的表述是贊揚(yáng)美國人的熱情與友好,并且對(duì)美國的學(xué)校里老師和學(xué)生之間親密的關(guān)系表達(dá)了他的羨慕之情。他稱,美國人的愛國熱情并不是那種民族主義的狹隘情感,而是作為一個(gè)偉大國度的公民的發(fā)自內(nèi)心的自豪感。

回到柏林不久,愛因斯坦擠出一點(diǎn)時(shí)間與兒子們一起度假。這時(shí),漢斯·艾爾伯特已十七歲了,愛德華也到十一歲了。他們到北邊的波羅的海海濱去玩帆板,然后在附近的農(nóng)家家里過夜,晚上還與兒子們一起燒烤。愛因斯坦更喜歡過這種簡單隨意的生活,享受全家團(tuán)聚的天倫之樂,一點(diǎn)也不眷戀美國、英國之行中豪華的生活。他和孩子們玩得很開心,他也承認(rèn)米列娃將孩子們撫養(yǎng)得很好。愛因斯坦還設(shè)法讓孩子們?cè)谝患业聡蠊緦?shí)習(xí),學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)一個(gè)旋轉(zhuǎn)羅盤。

愛因斯坦直到1922年赴日本途中才收到1921年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的正式通知,但早在1921年末便聽到相關(guān)的消息,知道自己將因1905年在光電效應(yīng)研究上的成果被授予這一獎(jiǎng)項(xiàng)。他在光電效應(yīng)上的研究成果引導(dǎo)了后來通信技術(shù)革命。當(dāng)時(shí),一些物理學(xué)家還在質(zhì)疑相對(duì)論,諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)沒有提到愛因斯坦最為知名、最重要的相對(duì)論工作。獲得這一殊榮確實(shí)是個(gè)大喜事,但也產(chǎn)生了一些麻煩事,由于諾貝爾獎(jiǎng)必須明確獲獎(jiǎng)?wù)叩膰矸?,這就把他的國籍問題置于聚光燈下。愛因斯坦直到此時(shí)還堅(jiān)信自己是一個(gè)瑞士公民,但德國政府聲稱自從他1914年被任命為威廉皇帝學(xué)院的職位便自動(dòng)擁有了德國國籍。不過德國當(dāng)局同意愛因斯坦可以同時(shí)擁有瑞士國籍,所以他就沒有再反對(duì)接受德國籍,并同意以德國物理學(xué)家的身份領(lǐng)取獎(jiǎng)項(xiàng)。

第一次世界大戰(zhàn)后,德國馬克大幅貶值,經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷大蕭條。由于政府的宣傳,一方面由于協(xié)約國方面索要的巨額賠款,德國民眾把大部分的經(jīng)濟(jì)困難都?xì)w罪于戰(zhàn)后協(xié)約國通過凡爾賽條約強(qiáng)加于戰(zhàn)敗國的苛刻停戰(zhàn)條件。歐洲戰(zhàn)勝國索要的戰(zhàn)爭賠款數(shù)額巨大且要求嚴(yán)厲,這些債務(wù)大都被轉(zhuǎn)嫁到德國一般民眾身上。德國政府不斷借款,并不斷加印鈔票,導(dǎo)致國內(nèi)高得離奇的通貨膨脹,使民眾放在銀行的錢大幅度縮水,最終引起了政治上的全面動(dòng)蕩。這個(gè)時(shí)候,不論共產(chǎn)黨還是法西斯政黨都蠢蠢欲動(dòng),都希望掌控國內(nèi)政治主導(dǎo)權(quán)。最后,最極端民族主義的法西斯政黨在民眾當(dāng)中贏得了多數(shù)的支持,因?yàn)樗麄兣蟹矤栙悧l約最強(qiáng)烈,并且反對(duì)建立新的民主德意志共和國的施政目標(biāo),迎合了戰(zhàn)后一般民眾心中不斷積聚的復(fù)仇情緒。法西斯主義的興起直接導(dǎo)致了希特勒及其領(lǐng)導(dǎo)的納粹黨掌權(quán)。他們承諾推行改革、終結(jié)協(xié)約國強(qiáng)加在頭上的羞辱,并宣稱將改善糟糕的經(jīng)濟(jì)狀況,這些政治口號(hào)贏得了民眾支持,終于得以操控民意。很快,在納粹統(tǒng)治下,隨著德國民族情緒的進(jìn)一步高漲,歐洲的政治舞臺(tái)上正在醞釀著一場(chǎng)新的世界大戰(zhàn)。

世界大戰(zhàn)之后民眾普遍失望的時(shí)期里,德意志魏瑪共和國1919年至1933年執(zhí)政期間,德國人掀起了一場(chǎng)狂熱的文藝復(fù)興浪潮。人們熱衷于新形式的藝術(shù)、音樂和文學(xué)。爵士樂、古典音樂、酒店歌舞表演、劇院、超現(xiàn)實(shí)主義和達(dá)達(dá)主義藝術(shù)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)等都能在這段時(shí)期的德國找到蹤跡。特別是在柏林,這里吸引著來自世界各地的藝術(shù)家和求學(xué)者。1923年,國際社會(huì)向德國提供國際貸款和金融援助等一系列計(jì)劃。這些金融外援措施頗為奏效,德國的通貨膨脹開始有所下降,這種好的趨向一直持續(xù)到20世紀(jì)30年代全球性的金融系統(tǒng)的崩潰和隨之而來的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

戰(zhàn)后相對(duì)安定的日子里,愛因斯坦除了忙于物理學(xué)研究,開始更多關(guān)注一些新領(lǐng)域,如教育、和平主義和猶太復(fù)國主義等。他在1921年發(fā)表了一篇文章《愛因斯坦論教育》,文中表達(dá)了他對(duì)教育問題的看法,例如,他總結(jié)說,現(xiàn)今的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)教育太過于關(guān)注抽象思維的訓(xùn)練,應(yīng)該更多地培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力;他還說,用考試來檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)得怎樣大可不必(他一生都在反對(duì)這種針對(duì)學(xué)生的考試);還建議學(xué)校一天的上課時(shí)間不應(yīng)該超過六個(gè)小時(shí)。在另外一個(gè)聲明中,愛因斯坦強(qiáng)調(diào),藝術(shù)和科學(xué)有著相同的因素,兩種學(xué)科都能發(fā)揮人的創(chuàng)造力:科學(xué)研究中,人們通過邏輯來表現(xiàn)創(chuàng)造力;在藝術(shù)中則通過形式達(dá)到這點(diǎn);兩者都能使人從純粹的個(gè)人消遣中脫離出來。

1922年,威廉·庫諾成為德國的總理,愛因斯坦也在這年完成他關(guān)于“統(tǒng)一場(chǎng)論”的首篇論文。在這篇論文中,愛因斯坦嘗試將引力理論和電磁理論用一個(gè)統(tǒng)一的理論體系表述出來,證明兩種力是基于某種更加基本的力或規(guī)律。


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