佩雷斯再次顯示了他的政治生存能力。民意測(cè)驗(yàn)表明，絕大多數(shù)委內(nèi)瑞拉下層居民堅(jiān)決反對(duì)他的經(jīng)濟(jì)改革，但大多數(shù)中上階層人士支持他的政策。很顯然，佩雷斯認(rèn)為必須進(jìn)行一場(chǎng)新自由主義改革。然而，后來(lái)的情況表明，時(shí)間并未站在佩雷斯及其新自由主義同盟者一邊。對(duì)“華盛頓共識(shí)”的下一個(gè)打擊來(lái)自一個(gè)誰(shuí)也不曾料到的地方—墨西哥！

我在即將畢業(yè)時(shí)向朋友們打聽(tīng)，如何在拉美工作和生活？事實(shí)上，我非?？释私饷绹?guó)以南的廣大區(qū)域的政治和社會(huì)狀況。別人告訴我，位于墨西哥米卻肯州的莫雷利亞是一處殖民地時(shí)期修建的古老城市，那里正需要一批英語(yǔ)教師。于是，我乘坐飛機(jī)前往圣迭哥，從那里向南穿越了墨美邊境。自從1910年至1917年革命結(jié)束以來(lái)，墨西哥一直處于革命制度黨的統(tǒng)治之下。當(dāng)我乘坐大巴穿越荒涼的加利福尼亞半島時(shí)，那些在崖壁和巨石上書(shū)寫(xiě)的革命制度黨大幅標(biāo)語(yǔ)給我留下深刻印象。

20世紀(jì)90年代，許多革命制度黨領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)背棄了該黨的政治原則，在墨西哥大力推行新自由主義經(jīng)濟(jì)措施（就如同佩雷斯在委內(nèi)瑞拉的所作所為），其中最有代表性的人物就是那位竭力推動(dòng)墨西哥簽署《北美自由貿(mào)易協(xié)定》的卡洛斯·薩利納斯·德戈塔里（CarlosSalinasdeGortari）總統(tǒng)。授課之余，我經(jīng)常前往莫雷利亞的市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)一份著名的墨西哥左翼報(bào)紙《每日?qǐng)?bào)》。這份報(bào)紙上總是有許多薩利納斯抨擊公共土地制度的報(bào)道。他堅(jiān)持實(shí)行自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，決意把這些受到1917年憲法保護(hù)的公共土地私有化。然而，農(nóng)民們認(rèn)為這些土地是神圣不可侵犯的。薩利納斯的決定自然在全國(guó)招致巨大的爭(zhēng)議。

我很想評(píng)估一下墨西哥人對(duì)革命制度黨政策的看法，因而和那些與我同住一棟公寓樓的學(xué)生們進(jìn)行交談。大多數(shù)學(xué)生似乎對(duì)薩利納斯或政治毫無(wú)興趣。一些學(xué)生不喜歡我的問(wèn)題。他們的家庭一直都是革命制度黨的支持者，因此，他們不能批評(píng)這個(gè)政黨。在我看來(lái)，政治對(duì)他們的吸引力似乎遠(yuǎn)不如美國(guó)的流行音樂(lè)。正是在這一時(shí)期，我對(duì)B.特拉文（）的小說(shuō)產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣。20世紀(jì)20年代，這個(gè)謎一般的德國(guó)人為逃避政治迫害而在墨西哥流亡。他那部描述金礦礦工的小說(shuō)《馬德雷山的財(cái)富》被改編為電影，其男主角是漢弗萊·博加特。我特別喜歡特拉文以墨西哥南部恰帕斯州為背景創(chuàng)作的一系列小說(shuō)。特拉文曾在地形崎嶇的拉坎東熱帶雨林旅行，并在其作品中生動(dòng)地描述了瑪雅印第安人的社會(huì)狀況以及他們反對(duì)政治壓迫的英勇斗爭(zhēng)。這段墨西哥生活即將結(jié)束時(shí)，我動(dòng)身前往墨西哥城，在那里換乘前往恰帕斯州的長(zhǎng)途大巴。車行12個(gè)小時(shí)之后，我便可以看到在路邊走動(dòng)的印第安人。那些印第安婦女背負(fù)柴禾的方法非常獨(dú)特：她們用一根皮帶捆住柴禾，把皮帶的另一端纏繞在自己的額頭上。很不走運(yùn)，我的后背變得疼痛起來(lái)，不得不休息一下。后來(lái)，我有機(jī)會(huì)參觀一處印第安人村莊，并觀看了村子教堂的宗教儀式。為了解悶，我還參觀了圣克里斯托瓦爾－德拉斯卡薩斯的人類學(xué)博物館“美洲虎之家”。在旅行的最后一天，我乘坐大巴前往墨西哥與危地馬拉邊境游覽幾處湖泊。一位面容蒼老的印第安人也搭乘這班汽車。他的憔悴外表給我留下極為深刻的印象。

當(dāng)薩帕塔游擊隊(duì)發(fā)動(dòng)武裝起義的消息傳來(lái)時(shí)，我不禁想起那位印第安人。現(xiàn)在，瑪雅印第安人正在向全世界宣示，他們?cè)僖膊粫?huì)忍受存在幾個(gè)世紀(jì)之久的歧視與不公正。薩帕塔民族解放軍（ZapatistaArmyofNationalLiberation）反對(duì)新自由主義改革，反對(duì)西半球各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在邁阿密峰會(huì)上形成的所謂“團(tuán)結(jié)合作”，要求實(shí)行自治和徹底的農(nóng)業(yè)－土地改革。墨西哥政府對(duì)印第安人竟然敢于挑戰(zhàn)新自由主義和北美自由貿(mào)易區(qū)的做法感到震驚，迅速向南部地區(qū)派出軍隊(duì)。數(shù)百人死于隨后發(fā)生的暴力沖突，政府軍和游擊隊(duì)逐漸陷入相持狀態(tài)之中。薩帕塔游擊隊(duì)未能擊垮北美自由貿(mào)易區(qū)，卻贏得很高的國(guó)際聲譽(yù)。他們的發(fā)言人是神秘的副司令馬科斯。他總是戴著黑色的滑雪面罩，吸著一支煙斗，被視為反全球化運(yùn)動(dòng)的象征。1996年，薩帕塔游擊隊(duì)在恰帕斯州舉行一場(chǎng)名為“人性與反新自由主義洲際會(huì)議（IntercontinentalEncounterforHumanityandagainstNeoliberalism）”的國(guó)際會(huì)議。政府和游擊隊(duì)恰帕斯州在此時(shí)一度出現(xiàn)難得的休戰(zhàn)，但戰(zhàn)火在1997年重新燃起，45個(gè)農(nóng)民死于非命。