高崗，原名高崇德，字碩卿，1905年10月25日（農(nóng)歷九月二十七日）誕生于陜西省橫山縣武鎮(zhèn)鄉(xiāng)高家溝村（當(dāng)時(shí)屬米脂縣）的一個(gè)貧苦的農(nóng)民家里。

橫山縣位于陜西省北部、毛烏素沙漠南緣的無定河上游，東鄰米脂縣，南靠子長縣，西連靖邊縣，北依榆林市，西北與內(nèi)蒙古烏審旗接壤，東南同子洲縣毗鄰。

橫山縣屬于風(fēng)沙高原區(qū)和黃土丘陵區(qū)，境內(nèi)西南部有連綿起伏、東西走向的橫山山脈，故取名“橫山”。

橫山縣原名懷遠(yuǎn)縣。清雍正九年（1731）始設(shè)縣制，民國三年（1914）改稱橫山縣，隸屬陜西省國民政府榆林道管轄。全縣總面積4084平方公里，明長城從境內(nèi)穿過，有“陜西省北大門”之稱。為內(nèi)蒙古、寧夏、陜西三省區(qū)聯(lián)系的交通要道，也是歷來兵家爭奪的軍事要地，自古即稱“北地邊障”。

與中國大多數(shù)貧窮地區(qū)一樣，橫山人民也具有樸實(shí)、勤勞的美德和光榮的革命斗爭傳統(tǒng)。筆者在橫山縣調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，橫山縣的老百姓在論及歷史時(shí)最愿提到兩個(gè)人：

一個(gè)是本書的傳主高崗，另一個(gè)就是大名鼎鼎的農(nóng)民領(lǐng)袖李自成。

李自成是米脂人，米脂人自有米脂人的特點(diǎn)。流傳甚廣的“米脂的婆姨綏德的漢”之說，即指米脂的女人長得漂亮，綏德的男人威武健壯。但出人意料的是，盛產(chǎn)漂亮婆姨的米脂卻出了個(gè)威震華夏的農(nóng)民英雄李自成。

李自成1606年生于米脂縣懷遠(yuǎn)堡李繼遷寨。明代以前橫山未設(shè)縣，懷遠(yuǎn)堡屬米脂縣管轄，所以李自成原是米脂人。清雍正九年（1731）將懷遠(yuǎn)堡設(shè)為懷遠(yuǎn)縣，民國三年（1914）懷遠(yuǎn)縣又改稱橫山縣，因此李自成就成了橫山縣人。但事情并非如此簡單，因?yàn)閼堰h(yuǎn)堡雖然改為了橫山縣，但在橫山縣境內(nèi)，插有一條彎曲的走廊地帶，包括李繼遷寨在內(nèi)的幾個(gè)村鎮(zhèn)仍歸米脂縣管轄。這一帶民國初年叫米脂西北上區(qū)，土地革命時(shí)期一度為米西縣，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后叫李先鄉(xiāng)，一直到新中國成立后，這一帶才劃歸橫山縣。由此看來，李自成既是米脂人也是橫山人，或者說，李自成原是米脂人，現(xiàn)為橫山人。

高崗的家鄉(xiāng)與李自成的出生地相距很近，高家溝村所在的武鎮(zhèn)鄉(xiāng)與李繼遷寨一樣，當(dāng)年也屬于米脂縣管轄的走廊地帶。

中國人相信風(fēng)水，善良的百姓們多不懷疑名人必定出自于福地。也不知是先天的福氣還是后天的栽培，吸引大批游客的名人故居還真的多在山清水秀之地，但高崗的故居高家溝村卻絲毫不見靈氣。

高家溝村背靠山皇廟山，一條彎彎曲曲的小河（叫背灣溝）從村旁蜿蜒流過。雖然我們今天不可能看到當(dāng)年高家溝村的風(fēng)貌，但筆者1998年來到高家溝村時(shí)，村中尚無公路，百十戶人家的主要交通工具還是毛驢車。一陣陣西北風(fēng)掠過裸露的山皇廟山，將帶沙的黃土撒滿高家溝村的溝溝坎坎，并穿過帶孔的窗紙飄落在窯洞的炕上和地下。

據(jù)《高氏宗譜》記載，高崗所在的高氏家族是高家溝村的老戶，乾隆十二年（1747）高氏祖先就居住在這里。

高崗始祖高銳，人稱“高百戶”，當(dāng)年在高家溝一帶小有名氣。但到高崗出生時(shí)，高家溝村僅有二三十戶人家，村中只有高、白兩姓，多是窮人。

高崗的祖父高萬智一生務(wù)農(nóng)，有三子。老大高仲來，老二高仲魁，老三高仲發(fā)。

高仲來即是高崗的父親。他雖然繼承父業(yè)以種地為主，但農(nóng)閑時(shí)經(jīng)常趕著毛驢販鹽倒酒，還當(dāng)過驢伢子（販驢），在當(dāng)?shù)匾菜阋晃槐容^活泛的人物。

高崗的母親楊氏，農(nóng)家婦女，生育兩男兩女。長子高崇義，長女乳名長俊，次子高崇德即高崗，小女高崇禮。

兩男兩女，六口之家，和諧年代，定會興旺。但在天災(zāi)人禍連年不斷的那個(gè)年代，楊氏在高崗7歲那年即因貧病交加而中年早逝。高崗的姐姐15歲嫁給了同村的農(nóng)民，妹妹則在6歲那年因生活所迫，以換回六吊錢的代價(jià)嫁給一農(nóng)民當(dāng)了童養(yǎng)媳。

高崗的生母病逝后高仲來娶農(nóng)家女常氏為妻，生有一子。但這個(gè)給家庭帶來了新歡樂的孩子兩歲時(shí)不幸夭折，常氏也因憂愁過度，患上了嚴(yán)重的精神分裂癥，在中年即去世。

橫山是個(gè)窮縣，高家溝更是這個(gè)窮縣中的窮村。當(dāng)年這里流傳著這樣的民謠：

農(nóng)民身上三把刀：租子重、利錢高、苛捐雜稅受不了。

眼前只有三條路：逃荒、尋死、坐監(jiān)牢。

吃的草籽野沙米，穿的破爛老羊皮，

白天穿、黑夜蓋，天陰下雨毛朝外。

濕了有心曬一曬，身上無衣不等待。

住的爛窯黑窟窿，黃蒿柏子綁成門。

窗子塞些糜草捆，風(fēng)吹雨打難藏身。

風(fēng)掃院、月點(diǎn)燈，端起飯碗照影影。

躺在炕上望星星，抱住膀子等天明。

鋪沒鋪、蓋沒蓋，當(dāng)炕撂條毛口袋，又頂鋪來又頂蓋。

穿沒穿、戴沒戴，皮襖冬夏離不開，虱子咬起墻頭曬。

農(nóng)民苦、農(nóng)民窮，窮得要甚沒有甚。

三個(gè)囤囤兩個(gè)空，一個(gè)不空放些屋階塵。

三個(gè)箱箱兩個(gè)空，一個(gè)不空放些苦菜根。

三個(gè)缸缸兩個(gè)空，一個(gè)不空放根驢紂棍。

衣不遮體，食不果腹，時(shí)常要靠討飯維持生計(jì)，這是童年的高崗無法擺脫的命運(yùn)。但高崗出生時(shí)就虎頭虎腦，又排行老二，故取名二愣。雖然家境貧寒，但二愣卻越長體魄越強(qiáng)壯，在骨瘦如柴的孩子們中可以算做人高馬大，因7歲那年患天花病而造就的一張麻子臉方方正正，很有幾分英氣。加之自幼就養(yǎng)成的天不怕、地不怕的性情，使高崗很自然地成了高家溝村討飯娃娃的頭頭，經(jīng)常是由他率領(lǐng)著孩子們?nèi)ビ戯?，孩子們討來的飯?jiān)俳挥伤麃矸峙洹?/p>

高崗的叔伯侄兒高生埔，曾于1998年在高家溝村向筆者講述了他聽老人們敘述的往事：

高崗小時(shí)很調(diào)皮，也很勇敢，娃娃們都擁戴他為頭頭。他經(jīng)常領(lǐng)著孩子們?nèi)ビ戯?，也?jīng)常和別村的孩子們打架。有時(shí)候，他坐在炕上，裝做山大王，讓娃娃們給他磕頭。

１９５４年４月，高崗在被管教期間撰寫的《我的反省》中曾經(jīng)有童年的回憶，說：

在童年的記憶里，印象最深的是，村里的大財(cái)主武世晨，仗著兒子在外當(dāng)軍官，橫行鄉(xiāng)里，欺壓百姓。一次，武世晨的兒子回鄉(xiāng)省親，頭戴金邊帽，腰挎東洋刀，騎著高頭大馬，護(hù)兵前呼后擁，好不威風(fēng)！暗暗下決心，長大后也要帶兵打仗，殺富濟(jì)貧，為窮人報(bào)仇。也要做這樣威風(fēng)凜凜、出人頭地的人。轉(zhuǎn)引自趙家梁、張曉霽著：《半截墓碑下的往事：高崗在北京》，第２６７—２６８頁。大風(fēng)出版社２００８年７月版。后文中引自《我的反省》的材料，皆出自此書。

我們不應(yīng)該推測當(dāng)年的“孩子王”和后來的“西北王”乃至再后來的“東北王”有什么必然的聯(lián)系，高崗后來成名也不是因?yàn)樗r(shí)候敢于打架。但是，淳厚的黃土高坡、凜冽的西北寒風(fēng)、苦難的討飯童年和孩子王的生活經(jīng)歷，必然對高崗后來的曲折道路產(chǎn)生重要影響。

至于想做個(gè)“威風(fēng)凜凜、出人頭地”的人物，也無可非議，由報(bào)仇而革命的人在當(dāng)年并非少數(shù)。