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部分諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主的演講(1)

訪諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主:大師論衡中國經(jīng)濟與經(jīng)濟學(xué) 作者:高小勇


勞倫斯·克萊因(Lawrence R. Klein)的演講

演講日期:1984年10月25日

當(dāng)我們研究偉大經(jīng)濟學(xué)家的成長歷程,或是探索經(jīng)濟思潮何以會有特定走向時,我認(rèn)為如果能深入了解當(dāng)時經(jīng)濟情勢與經(jīng)濟思想趨向之間的互動關(guān)系,必然會有豐碩的收獲。這在總體經(jīng)濟學(xué)的范疇最為明顯,但在整個經(jīng)濟學(xué)上亦不例外。在此舉一個與我個人發(fā)展密切相關(guān)的例子,就是為解決二三十年代,尤其是經(jīng)濟大恐慌問題而出現(xiàn)的凱恩斯學(xué)派經(jīng)濟學(xué)。凱恩斯對當(dāng)時的各項問題極感興趣,也嘗試發(fā)展出能解決這些問題的經(jīng)濟理論,但其間經(jīng)過長期的醞釀。他的學(xué)術(shù)生涯深受第一次大戰(zhàn)后簽訂的凡爾賽和約(Treaty of Versailles)的影響,其后還有英國金本位制、戰(zhàn)后的通貨膨脹、失業(yè)等等問題,最后才是1929年開始的經(jīng)濟崩潰。

我們大學(xué)在印制介紹手冊時,會要求每位教授用幾句話來說明自己為何投身到學(xué)術(shù)領(lǐng)域中。我之所以進入經(jīng)濟學(xué)的世界,是因為身為經(jīng)濟大恐慌時代的年輕人,我渴望了解周遭究竟發(fā)生了什么事。成長在那個年代,心里的確充滿了苦悶,人們很容易因經(jīng)濟生活的問題而喪失斗志,就算是18或20歲的年輕人,也感覺不到有無窮的機會等待著他們。相比之下,在過去的二三十年,年輕人固然擔(dān)心核戰(zhàn)爭的威脅,但也同時感受到,如果和平能維持下去,那么他們的未來會有各式各樣的機會。

數(shù)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的結(jié)合

但當(dāng)時另一項新興事物,卻給我?guī)砹诵疫\。我的腦海里原本一直浮著一個想法,就是數(shù)學(xué)可以應(yīng)用到經(jīng)濟問題的分析上。我在大學(xué)所修的課程,大部分不是數(shù)學(xué)就是經(jīng)濟學(xué)。我并不是富有原創(chuàng)力的數(shù)學(xué)家,也不是所謂的數(shù)學(xué)天才,這點我早由自己曾經(jīng)參與的數(shù)學(xué)競賽就知道了。不過我深深被大學(xué)的數(shù)學(xué)課程所吸引,同時產(chǎn)生了數(shù)學(xué)可以應(yīng)用到經(jīng)濟學(xué)上的念頭。例如,用數(shù)學(xué)式來表現(xiàn)需求曲線或收益的預(yù)估。當(dāng)我泡在加利福尼亞大學(xué)柏克萊分校的圖書館里時,十分驚訝地看到,各種新興學(xué)科的相關(guān)期刊內(nèi)容十分深入,探討問題的復(fù)雜程度,更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我的想像。

其實,我大學(xué)時代的指導(dǎo)教授并不贊同我在攻讀經(jīng)濟學(xué)時兼修數(shù)學(xué),但我依照自己的想法而行,充分利用了40年代初期柏克萊的最佳資源:一流的經(jīng)濟系、數(shù)學(xué)系以及數(shù)理統(tǒng)計系。有些人的成就可以追溯到高中時期,但我的學(xué)術(shù)專業(yè)則是發(fā)源自第二次世界大戰(zhàn)前的柏克萊,以及其后獲得的麻省理工學(xué)院獎學(xué)金。在麻省理工學(xué)院,我遇到了耀眼的經(jīng)濟學(xué)天才薩繆爾森。當(dāng)年我在柏克萊的圖書館瀏覽時,曾經(jīng)看過好幾本早期的《計量經(jīng)濟期刊》(Econometrics),其中薩繆爾森的文章特別吸引我的目光。當(dāng)我有機會前往麻省理工學(xué)院就讀時,能和薩繆爾森共同研究的念頭,或許更堅定了我的決心。一開始我在他手下?lián)窝芯可?,除了極力找機會與他接觸,也努力捕捉他在每次碰面時所傳達的見解。

透過數(shù)學(xué)與政策應(yīng)用,薩繆爾森成為闡釋凱恩斯理論的先鋒,而我既和他共事,也就馬上面對兩項挑戰(zhàn)——其一是要讓這種總體經(jīng)濟學(xué)的思考方式廣為人所接受,其二是要讓數(shù)理方法成為經(jīng)濟學(xué)研究的方法的一種。后來,這兩項挑戰(zhàn)都成功地完成了,但其間也經(jīng)過一二十年遭受激烈反對的過程。

當(dāng)薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》(Economics)成為經(jīng)濟學(xué)普遍使用的入門教科書時,凱恩斯經(jīng)濟學(xué)可以說自此根深蒂固,形成無法扭轉(zhuǎn)的趨勢。在接下來的一批批學(xué)生中,經(jīng)濟研究所的課程逐漸轉(zhuǎn)向了數(shù)理的研究方法,因此學(xué)生學(xué)成后的教學(xué)或研究,也都是循此脈絡(luò)。數(shù)理方法的終告確立,首先是在美國,繼之則是歐洲、日本、印度以及世界各地,不過其中許多基礎(chǔ)仍在歐洲建立,而且許多美國數(shù)理經(jīng)濟學(xué)大師都是外來移民。然而,薩繆爾森與弗里德曼等本土學(xué)者使數(shù)理經(jīng)濟研究具有美國本土特性,并在美國廣受歡迎。

麻省理工學(xué)院的歲月,是我進入經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的起步,而我離開研究所后的第一份工作,是在芝加哥大學(xué)的考列斯委員會(Cowles Commission)任職。當(dāng)年我24歲,這份工作好像是又進入另外一個研究所。就像許多科學(xué)領(lǐng)域一樣,其實我那時就是所謂的博士后研究員。

計量經(jīng)濟模型的起步

40年代末期的芝加哥大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系,真可謂人才濟濟,這種堅強的陣容,恐怕是后無來者了。在我們這群親密的工作伙伴里頭,先后產(chǎn)生了四位諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主,而在下一代的考列斯研究人員——部分在芝加哥大學(xué),部分在耶魯大學(xué)——之中,又產(chǎn)生了兩位得主。我們合力專注研究單一的課題——為美國經(jīng)濟建構(gòu)整體的計量經(jīng)濟模型(繼30年代丁伯根模型的第二度嘗試),運用了當(dāng)時最先進的統(tǒng)計學(xué)理論、經(jīng)濟學(xué)理論以及各種現(xiàn)有的資料。經(jīng)過4~5年密集的研究之后,這個工作團體的成員陸續(xù)散開,展開了新的學(xué)術(shù)生命。不過我個人日后的研究,仍延續(xù)了這項建立總體模型的努力,而許多曾經(jīng)與我共事的才俊,則分別在不同的經(jīng)濟學(xué)分支中一展才能——如庫普曼(Tjalling Koopmans)在活動分析(Activity Analysis)上、阿羅在一般均衡理論上、西蒙(Simon)在決策分析(Decision Analysis)上、安德生(Anderson)在統(tǒng)計學(xué)上、馬爾夏克(Jacob Marschak)在組織理論上等等。


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