王栩跋涉于峻嶺深澗,彎弓射獵,以最豐盛的山珍野味為田武餞別……
師生促膝傾腸,三天三夜,凌云觀內(nèi),昏黃的燈光朝朝融于晨曦霞光之中……
田武就要離去了,王栩送了一程又一程,直送出了鬼谷澗,沂蒙山。路上,王栩諄諄叮囑田武,歸家后要下工夫總結(jié)歷代戰(zhàn)爭,花力氣考察古戰(zhàn)場,自己去尋覓,去求索,去創(chuàng)新,去發(fā)現(xiàn)那些你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)的東西……
兩年,在人生的旅途中不過是短暫的一瞬間,然而在這兩年里,田武卻出落成一個(gè)昂然挺立的漢子,一位英武的翩翩少年,回到家里,長者見了,喜出望外,下人目睹,恭而敬之,舉家歡欣,共享天倫之樂。
初見面的日子里,上上下下少不了要問些別后的情形,觀內(nèi)的生活,學(xué)藝習(xí)武的收獲;田武雖一向寡言少語,今番卻一反常態(tài),興致勃勃地談鬼谷談沂蒙,特別是大談而特談他所崇敬的王栩老師。旬日過后,田武征得祖父和父母的同意,遵師囑開始了他那翻閱戰(zhàn)史和考察古戰(zhàn)場的新的艱難歷程。
田武首先去考察了葵丘。
葵丘位于宋國國都商丘北部的農(nóng)村,從宋都到葵丘需走五天的路程。這里很偏僻,柳樹很多,地上蒙著一層白沙。這里鼓著幾座大小山丘,整個(gè)山丘覆蓋著沙子,連一棵樹也不長,但山丘與山丘之間,點(diǎn)綴著稀稀落落的柳樹,一派幽閑恬靜的景象——這一帶山丘便稱葵丘。
公元前651年,以齊桓公為首,魯、宋、鄭、衛(wèi)等當(dāng)時(shí)爭霸中原的各國諸侯會于葵丘,締結(jié)不改變黃河堤壩的盟約。
當(dāng)時(shí)締結(jié)盟約都采取以動(dòng)物為犧牲,舉行歃血的傳統(tǒng)儀式,但葵丘會議并沒有這種森然肅穆的舉動(dòng),只是把一紙盟約供奉于捆綁的動(dòng)物身上。
締約之前,滔滔黃水一定用于無數(shù)次的戰(zhàn)爭,每次都沖決農(nóng)田,毀壞村莊,使千千萬萬的無辜百姓家破人亡,流離失所。
葵丘締約一百多年來,時(shí)代嬗遞,盟約卻嚴(yán)加遵守,黃河之水沒有一次用于戰(zhàn)爭。盡管戰(zhàn)亂連綿,國無寧日,但人世間還有可以依賴的東西存在。
田武邊考察邊翻閱史冊。
周初,文王積善累德,天下悅服。虞、芮爭利,互不相讓,于是入周請文王評判。入周界,見耕者皆讓田界,民俗皆讓長者。虞、芮之人羞愧得無地自容,相互說道:“吾所爭,周人所恥,今見文王,只取恥耳?!蔽匆娢耐?,半途而歸,相互謙讓。文王興仁義之師,相繼伐犬戎、密須、耆國、邗(yú),如秋風(fēng)掃落葉,迅即統(tǒng)一了天下。
武王伐紂,紂師雖眾,但皆無戰(zhàn)心,翹首盼望仁義之師速至。武王至,百姓簞食壺漿相迎,紂師皆倒戈而戰(zhàn),以助武王。武王所向披靡,紂師皆崩叛。
春秋時(shí),楚莊王因鄭與晉盟,興師伐鄭。楚師圍鄭三月,鄭以城降楚。楚王入至皇門,鄭襄公肉袒牽羊相迎。
這些史實(shí)告訴了田武,仁義之師無敵于天下,他將在未來的《兵法》中強(qiáng)調(diào)興師須仁,用兵當(dāng)義。
公元前627年,秦穆公任孟明為大將,西乞術(shù)、白乙丙為副將,率軍東進(jìn),企圖對鄭國發(fā)起突然襲擊。鄭國有一個(gè)牛販子叫弦高,他趕了三百多頭牛到洛陽去賣。走到黎陽津,弦高從一位由秦國來的老朋友嘴里得知秦國欲派兵進(jìn)攻鄭國,預(yù)定十二月十二日出發(fā),不久就要到了。弦高是個(gè)忠君愛國的志士,為替國家排難解危,他急中生智,一方面派人星夜趕回鄭都向國君報(bào)信,一方面假扮成國君的使臣,挑選了二十頭肥牛,其余寄存旅店,自乘一車,迎著秦軍而去。走到滑國的延津與秦軍相遇,弦高按照使臣的禮節(jié)見到秦軍主將孟明說,我們的國君聽說三位將軍率領(lǐng)部隊(duì)來,特意準(zhǔn)備了一點(diǎn)薄禮,派我前來迎接和慰勞你們。因?yàn)槲覀兲幱趶?qiáng)國之間,不斷遭受外來侵略,故而厲兵秣馬,邊防將士常備不懈,枕戈待旦,你們見了這些情況不必介意。孟明聽罷,大吃一驚,他覺得自己的軍隊(duì)勞師襲遠(yuǎn),是為著攻其不備,既然鄭國知道了這一行動(dòng),又作好了充分的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,恐難取勝,于是秦軍改變了計(jì)劃,順手在滑國抓了一把,便撤軍回國,向秦穆公交差去了。
公元前634年,晉聯(lián)秦伐鄭,鄭乃小國,夾于兩大強(qiáng)國之間,雖與楚結(jié)盟,希望楚發(fā)兵救援,然楚懾秦、晉之威,不敢輕易出兵,鄭危在旦夕。鄭君知老臣燭之武是老練的外交家,有雄辯之才,有膽識,便派燭之武墜城而下,直至秦營,求見秦王。秦王接見了燭之武。燭之武向秦王說:“秦參與圍鄭,不知是何原因?”秦王說:“秦參與伐鄭,助晉討伐背信棄義者,乃申張正義之舉。”燭之武說:“鄭對晉,確有失禮之處,然對強(qiáng)秦卻敬佩由衷,崇敬之至。秦王乃一代賢明仁德之君,扶助鄭君立國,如今又助晉勞師遠(yuǎn)襲。鄭距秦遠(yuǎn)隔千山萬水,伐鄭。鄭亡之后,秦?zé)o半點(diǎn)利益可得。鄭敗之后,為晉所占領(lǐng),晉則越發(fā)強(qiáng)大了。秦、晉毗鄰,晉強(qiáng)大之后,對秦豈不是潛在威脅!恕我直言,大王之舉乃自削其國,怎不令人擔(dān)憂!晉并非信義之國,憶往昔,晉曾許西河之地與秦,后又自食其言,調(diào)兵遣將,加強(qiáng)防御,威脅秦之安全。大王如此英明,怎可培養(yǎng)一虎狼近鄰呢?依我之見,秦最好是撤出征討,罷兵西歸,這樣對秦有百利而無一害。秦罷兵西歸,鄭愿當(dāng)秦之保護(hù)國,將來秦進(jìn)出中原,豈不方便!”燭之武的一席話說服了秦王,彼此達(dá)成默契,主動(dòng)撤兵。晉見秦撤兵,鄭和楚乃結(jié)盟之國,楚必派兵馳援,晉無力單獨(dú)與楚接戰(zhàn),只好灰溜溜地夾著尾巴撤兵,鄭圍不戰(zhàn)自解。