當(dāng)然，更深層的原因，我覺得也許應(yīng)該向進(jìn)化中的生存壓力中去尋找。如果說這個(gè)世界上有什么是客觀的，那么我覺得生存壓力中的適存性(fitness)就是最客觀的。物品的價(jià)格作為人們的主觀評(píng)價(jià)結(jié)果，若基于這個(gè)主觀評(píng)價(jià)做出的決策越有利于增進(jìn)決策者的適存性，則這個(gè)主觀評(píng)價(jià)越合理；反之，就越不合理。從長(zhǎng)期來看，生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力會(huì)迫使人們對(duì)物品價(jià)格的主觀評(píng)價(jià)向最有利于決策者適存性的價(jià)格體系(合理的價(jià)格體系)收斂，結(jié)果那些不利于適存性的主觀價(jià)格信念就會(huì)崩潰，這就是所謂的泡沫破滅了。

貨幣的出現(xiàn)

在貨幣產(chǎn)生以前，物物直接交換的經(jīng)濟(jì)中，交易雙方的產(chǎn)品交換意愿必須是互補(bǔ)的，交易才能進(jìn)行。譬如一個(gè)原始人希望用獸肉換小麥，則他得碰上另一個(gè)希望用小麥換獸肉的人，這時(shí)才能形成交易。這樣的情形中，交易的搜尋成本非常高昂。而且獸肉不能保存得太久，如果沒有及時(shí)碰到交易對(duì)象，那么個(gè)人就會(huì)面臨損失。

后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)可以兌換一些易于保存的物品，至少可以避免物品難以保存時(shí)的損失。于是有獸肉的人，盡管他沒找到愿意以小麥交換的人，但他可能碰到了另外一個(gè)愿意以其他可保存物品換取獸肉的人，于是他也同意交換，這樣可以憑長(zhǎng)期可保存物品有更多時(shí)間和機(jī)會(huì)去尋找交換小麥的人。

在這里，間接交換開始出現(xiàn)。即，以一種物品換取另一種物品的交易，可以通過第三種物品作為媒介來進(jìn)行。這種充當(dāng)交易媒介的物品，其實(shí)就具有了貨幣的職能。在媒介物品的選擇上，易于保存和攜帶是最重要的考慮。于是，在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，那些易于保存和攜帶的物品開始固定地充當(dāng)交易媒介，我們所謂的“貨幣”產(chǎn)生了！

貨幣不一定是金銀。在歷史上，曾充當(dāng)貨幣的物品多種多樣。古代非洲人們的財(cái)富以牛的頭數(shù)來度量，牛也作為交易媒介，所以牛就是貨幣。在南亞，貝殼曾充當(dāng)貨幣；在東歐，皮革曾充當(dāng)貨幣。但后來，在許多“貨幣”的競(jìng)爭(zhēng)中，金、銀勝出了。因?yàn)榻疸y在全球數(shù)量很少，體積很小，又不會(huì)腐化。所以金銀是最符合便于攜帶和保存這兩大特性的；數(shù)量少也意味著其貨幣數(shù)量的穩(wěn)定。從而，金銀天然具有成為貨幣的優(yōu)勢(shì)。正如馬克思說：貨幣天然不是金銀，但金銀天然就是貨幣。

是誰最早把金銀視為貨幣并加以鑄造我們并不知道。但有考證表明最早的金銀鑄幣出現(xiàn)在大約公元前700年小亞細(xì)亞的呂底亞王國(guó)，這個(gè)地區(qū)在距今1萬年前發(fā)明了農(nóng)業(yè)。那個(gè)時(shí)候，人們把金銀切割成大小不同的薄片，刻上印標(biāo)，標(biāo)記了每一塊的重量。在交易中，人們只要看看標(biāo)記就知道金片的價(jià)值，因而極大地方便了交易。很快，這種技術(shù)就從小亞細(xì)亞傳到了波斯、希臘和整個(gè)地中海地區(qū)。

貨幣價(jià)格的主觀性

當(dāng)金銀成為貨幣之后，讀者也許會(huì)認(rèn)為物品的價(jià)格成為了一個(gè)客觀的價(jià)值。在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系中可能并非如此。因?yàn)榻疸y的價(jià)值無法用其自身來衡量，它的價(jià)值只能體現(xiàn)在與其他物品的交換中：用一定數(shù)量的金銀，能換回多少其他的物品?？紤]兩個(gè)人的交易(買家用金銀換取其他物品，賣家用其他物品換取金銀)，根據(jù)前面的交易價(jià)格形成理論，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)交易達(dá)到均衡時(shí)，物品的相對(duì)價(jià)格(這里的相對(duì)價(jià)格也就是貨幣價(jià)格，因?yàn)樗窍鄬?duì)于金銀貨幣而言的)其實(shí)仍取決于雙方對(duì)物品和金銀的相對(duì)評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)仍源自交易者本人的主觀效用。即使考慮很多人交易，人們對(duì)物品和金銀的相對(duì)評(píng)價(jià)也會(huì)取得統(tǒng)一。因?yàn)椋灿胁唤y(tǒng)一，比如存在某個(gè)交易者對(duì)某物相對(duì)于貨幣的價(jià)值評(píng)價(jià)很低，而另一交易者對(duì)同一物品相對(duì)于貨幣的價(jià)值評(píng)價(jià)很高，則雙方就可以通過賣出和買進(jìn)提升自己的效用，他們確實(shí)應(yīng)這樣做。從而，同種物品相對(duì)于貨幣價(jià)值的不同主觀評(píng)價(jià)存在差異的狀態(tài)，不可能長(zhǎng)期持續(xù)。結(jié)果，在所有人對(duì)物品的主觀評(píng)價(jià)體系中，貨幣起到了一種收斂所有人相對(duì)評(píng)價(jià)的神奇作用。