西方經(jīng)濟(jì)學(xué)始祖亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，人是追逐私利的個體，并提出了"經(jīng)濟(jì)人"假設(shè)，指出個體之間為私利展開激烈的自由競爭，而追逐個人利益的欲望正是支撐現(xiàn)代社會集體福利的脊梁。然而這僅限于在許多特定假設(shè)前提下的專門學(xué)科研究，在現(xiàn)實(shí)中，有許多事情都不符合亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)：人們會向他人伸出援助之手，這往往會帶來一種經(jīng)濟(jì)上的付出；很多時(shí)候，別人一個善意的微笑、一下溫暖的撫摩，都會給我們帶來遠(yuǎn)超經(jīng)濟(jì)收益的幸福感。

知曉仁善的淵源演化，無疑能夠幫助我們更好地回答這個問題：我們怎樣才能過上幸福的生活？希望本書不僅能夠幫助你對這個問題作出一個相對滿意的回答，更能幫你將善的陽光帶給周圍的人，特別是我們的下一代。

杜俊紅

2009年10月