這個東西拿過來賣不動啊!一個全新的概念，沒法賣。這迫使井深大和盛田兩人分工，憑興趣先把一個東西立了項，井深大要完成的事情是，做出一個極致的東西，盛田則負責(zé)把它賣出去。產(chǎn)銷分離后，索尼就有了營銷中心，兩人各負其責(zé)，如果這個東西賣得不漂亮那就是盛田的事情。

敗產(chǎn)業(yè)的家

我不在創(chuàng)新，就在思考；我不在思考，就在思考的路上

我不在睡覺，就在玩；我不在玩，就在玩的路上

石溦：盛田和井深大開始分工，一個做技術(shù)，一個做營銷。

品類三劍客：高品質(zhì)的產(chǎn)品加上一個優(yōu)秀的營銷體系，才能夠建成一個真正的“日本制造”。那他們是怎么開始這個行動的呢？有一天，盛田跑到一個古董店，在那里他看到一些古董花瓶，感到很奇怪：這么破的一個瓶子，怎么就有人花那么大的價錢把它買走？當時店老板說了句非常有哲理的話：在你眼里是廢物一堆，而買走的人，看到的就是它背后的歷史、它背后的價值。這一下刺激了盛田——原來人們是因為東西背后的價值才買它。于是他開始研究人性，研究人想要什么東西，自己該創(chuàng)造什么樣的價值。然后就開始反思，我們現(xiàn)在做出來的卡式錄音機，什么樣的人需要？他的逆向思維系統(tǒng)啟動了，開始研究需求了。什么樣的消費者會為這個東西掏大價錢？會買賬？帶著這種思路去觀察社會的時候，他找到第一個突破口，就是法院里的書記員要當堂記錄，非常麻煩而且不準確，有了這個錄音機他們就能省去不少麻煩。

后來他想到更大的受眾群，跟今天中國的受眾群很像。當時日本跟美國的關(guān)系，決定了日本的學(xué)校要有英語教育。那怎么辦？不可能所有的東西都在課堂講授啊，學(xué)生們還要反復(fù)地記啊，要背單詞啊，還要學(xué)語音。發(fā)現(xiàn)了一個這么大的學(xué)習(xí)市場，盛田就把這個卡式錄音機推到這個市場上，把它賣成了學(xué)習(xí)機。有點像中國現(xiàn)在的好記星受眾群。

這是個不錯的思路!

品類三劍客：我們研究了日本以前的經(jīng)營思路后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的許多商業(yè)奇跡都不算是奇跡。當時日本這種思維方式，走在前面的就是盛田昭夫。他給這個民族上了一課——什么樣的東西叫好東西？你松下能制造的比我還好，我不怕你，為什么呢？我一直在創(chuàng)新！盛田就是一個老頑童啊，人說活到老學(xué)到老，他絕對是活到老玩到老，直到患病的前一刻他還在打網(wǎng)球。他把工作和生活融為一體。我們說日本人的工作和生活節(jié)奏太快，太累！但這些狀態(tài)在盛田身上看不到，因為他在尋找藝術(shù)和生活矛盾體中最平衡的那個點，他找得很好，所以說他活得很快樂。盛田一直在制造快樂，他不僅讓自己快樂，還為別人、為世界生產(chǎn)了快樂。