謾罵是奉承的傳承。亞里士多德認(rèn)為“做一個(gè)阿諛?lè)畛械娜耸且环N恥辱”。因此，要是僅僅只是一名阿諛?lè)畛姓?，那就是一種恥辱。要是誹謗是一種高級(jí)奉承的話，那么，那些奉承水平非常糟糕的人當(dāng)然會(huì)對(duì)那些奉承水平很高的人說(shuō)三道四了。

規(guī)則7：奉承總是遭受攻擊。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一個(gè)謬論居然成為了一句諺語(yǔ)：“plus nocet lingua adulatoris quam manus persecutoris”（奉承者的舌頭比殺戮者的利劍更具殺傷力）。這是一種過(guò)分夸張的欺騙。無(wú)論奉承在哪里茁壯成長(zhǎng)，都會(huì)被指責(zé)為“罪惡的奴仆”、“污穢的學(xué)問(wèn)”、“惡中之惡”、“空泛贊譽(yù)的墮落”等等。圣經(jīng)中的奉承話集中在《舊約》中：雅各（Jacob）奉承以掃（Esau），偽善者奉承上帝。在《箴言篇》中更多，里面警告“奉承鄰居的人就是給鄰居下套的人”。托馬斯·厄·肯培