5.難以保證教育的一致性和有效性

首先，祖輩老人由于護(hù)犢心切，自己的教育規(guī)則也會(huì)朝令夕改，不能貫徹始終。再加上老人的明哲保身和老于世故，難免對(duì)內(nèi)對(duì)外、對(duì)人對(duì)己使用雙重規(guī)則，不利于養(yǎng)成幼兒良好的意志行為。其次，調(diào)查表明，近六成的祖父母養(yǎng)育知識(shí)靠自身實(shí)踐和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)；而年輕父母則更相信網(wǎng)絡(luò)、書(shū)本、專(zhuān)家。兩派往往各執(zhí)一端，分歧重重。如此，祖輩與父輩之間，教育觀念上沖突，培養(yǎng)目標(biāo)上不同，教育要求上有差異，管教方法上不統(tǒng)一，自然無(wú)法保證教育的一致性和有效性。如果雙方再缺乏溝通與交流，都因堅(jiān)持自己的話語(yǔ)權(quán)而將自己的一套實(shí)施于孩子身上，無(wú)疑會(huì)造成孩子的無(wú)所適從和左右為難，不僅影響了孩子的教育，更影響了孩子的心理健康。

6.“母愛(ài)剝奪”的隱患

華僑大學(xué)心理學(xué)教師趙冰潔對(duì)隔代教養(yǎng)的看法是：如果“獨(dú)一代”將年幼的孩子完全交托給爺爺奶奶或是外公外婆照顧，特別是與孩子在一起溝通交流的時(shí)間很少的話，會(huì)對(duì)孩子的心理造成非常不利的影響，這在心理學(xué)上被稱為“母愛(ài)剝奪”。

這樣做會(huì)使得“獨(dú)二代”孩子不能與他人建立親密的關(guān)系，與爺爺奶奶或外公外婆的關(guān)系也是一種“焦慮性的親密關(guān)系”，害怕再一次被爺爺奶奶或外公外婆拋棄。

如果孩子們稍大一些，再回到父母身邊生活，他們就會(huì)再度面臨分離，第二次受到傷害，而且重新與自己的父母相處也需要很長(zhǎng)的過(guò)渡期和適應(yīng)期。童年時(shí)期與父母分離的孩子容易形成分離的焦慮和對(duì)愛(ài)的焦慮，不太相信別人會(huì)愛(ài)他們，對(duì)自我的認(rèn)同低。

案例1：一個(gè)都不能省

“一個(gè)都不能省”源自于一位好友的啟發(fā)，她有個(gè)很有趣的比喻：我知道你吃下三個(gè)饅頭你就飽了，問(wèn)題是：你能直接吃第三個(gè)嗎？換言之，你若真以為是第三個(gè)饅頭讓你飽的，前兩個(gè)饅頭你都白吃了，那你就真是“白吃”（白癡）。

放在“吃饅頭”這樣一目了然的事情上，估計(jì)沒(méi)人真覺(jué)得前兩個(gè)饅頭吃了白吃，是可以省的，但，放在別的事上呢？