一

三毛祭日又臨，她的生平照例被搬出來講述一番，當(dāng)然，對于女性名人來說，所謂生平，通常等于情史。

于是我們看到，她這一生，其實愛過許多人，與許多人有過愛恨糾葛。在大學(xué)里，與才子舒凡戀愛，幾近婚嫁卻無疾而終，她為此自殺，手腕上縫了28針，并從此遠走他鄉(xiāng)。她文章中所說“求了又求”的那段戀情，大約就是這朵無果之花。29歲時候她愛上一位從生活到藝術(shù)都“很畫家”的畫家，原諒他的頹唐，接受他的求婚，為他洗衣做飯，最終卻如簡·愛，發(fā)現(xiàn)他早有妻兒，夢中的婚紗和現(xiàn)實中一樣被撕裂，這無賴還不肯罷休，直到她的父母為著息事寧人奉上財物才算作罷。又遇到一個德國教師，結(jié)婚前夜，他因心臟病發(fā)去世，婚紗成黑紗，婚禮成葬禮。

但我們印象中只有荷西，是因為她只大刀闊斧地寫過荷西，別的那些人，只是被隱晦地、隱約地提過，猶如史前文明，只有一點語焉不詳?shù)倪z跡，或者是前生慘厲的記憶，只在夢境里有點散亂的片段，而荷西，是有了文字記錄的今生今世，溫?zé)幔r明。所以，指責(zé)三毛生活在假面背后的那幾個人，始終拿三毛不肯公開的感情生活說事。

人的一生，哪里能那么幸運、快捷地找到要找的那個人？在有月亮的晚上，在桃樹底下，驚喜地問一聲：“原來你也在這里？”那是極少數(shù)。大多數(shù)人都要曲折兜轉(zhuǎn)，山路十八彎，像人類文明進程一樣，嘗遍百草、中毒無數(shù)才發(fā)現(xiàn)一味好藥，或者看了幾百年的星空，看斷了幾代人的脖子，才發(fā)現(xiàn)星辰運行的規(guī)律。對于生性敏感、對感情有著絕高要求的人來說，如果不打算掩著鼻子隨便抓個人來終此一生，難度又會加大十分。大多數(shù)時候，我們不得不閱人無數(shù)，才發(fā)現(xiàn)一個好人，不得不過盡千帆，才體察一點人性運行的規(guī)律?；蛘吣椭宰影炎约鹤兂梢凰鶎W(xué)校，把有點可能性的對象從情感類人猿的階段進行培養(yǎng)，從上廁所掀不掀馬桶蓋子這樣的小事上進行現(xiàn)代感情文明的訓(xùn)練，最后剛剛訓(xùn)練得可以見人了，保不齊會被人挖走，徒為社會培養(yǎng)人才，為別的男人女人貢獻了一個合格的丈夫或者妻子。

有的時候，我們更得抱著買彩票的心，以成年累月購買彩票的耐心等待那個人出現(xiàn)，說不定就在別人廢棄的票里翻出一張沒兌獎的中獎彩票；或者像個拾荒的，在別人丟棄的雜物中細翻細揀，在別人當(dāng)咸菜罐子使的破爛中，翻出個蒙塵的半坡彩陶來。

對感情有著絕高要求的人來說，謀取感情是比謀生更為艱難的事，要時刻做好最壞的打算，并準備扮演嘗百草的神農(nóng)、研究猩猩的珍妮·古道爾，或者具有文物鑒別常識的拾荒者等等角色。

所以誰也別笑三毛絕口不提前情，她看到處處聞啼鳥的晨，必然經(jīng)過無數(shù)個夢里花落知多少的夜，面對明媚春光，大喊大叫都來不及，哪有時間、哪有必要為我們細說平生，前情提要？

二

三毛去世紀念日，往往是她的二次受難日，馬中欣通常會適時拋出各種觀點和新發(fā)現(xiàn)的證據(jù)，作為1998年出版的《 三毛真相 》的延伸。這一次他貌似沒有發(fā)言，但報刊卻將他數(shù)年前的“三毛死因新說”再度挖掘出來，稱三毛不是自殺，而是服藥后于無意識中將自己致死。

其實，對于一個以寫作為生并憑借寫作將自己嵌入歷史的女人，馬中欣“真相”的著眼點卻不是她的文字，而是她的私生活、她的夫妻感情、她的死亡原因，他的出發(fā)點帶有濃厚的功利色彩，他的評判缺少文學(xué)評判力的支撐，于是導(dǎo)致他的“真相”像是彈棉花的評說鋼琴師，各是各的調(diào)，正如本地晚報上一個普通作者一針見血地指出的那樣，《 三毛真相 》里所津津樂道的那些證據(jù)，例如三毛的鄰居所說的“這個女人總是和不同的男人交往”，沒有揭示什么真相，不過揭示出了普通人是怎么看待和判定有著強烈個性的同類的。

但在見過馬中欣本人后，我卻有了新的發(fā)現(xiàn)。三個月前，他重返出生地蘭州，我們在酒吧里見到了他。和以前一樣，每到一地，他必然聯(lián)系當(dāng)?shù)孛襟w及戶外運動俱樂部，率人爬山、橫渡大河，并在酒吧里開講座。但他本人并不富于英雄氣質(zhì)，穿著簡單乃至寒磣，我見他的當(dāng)時，已是十月，十月的蘭州，至少要穿外套了，這位老大爺卻穿著一條卡其布短褲及短袖T恤，短褲棕灰色，T恤灰紫色，鏤空有條狀暗花的那種，顏色灰暗，式樣和質(zhì)地很普通。穿著這身衣服的馬中欣，在酒吧開過講座后，還會幫助開門及引客入座。同時，他還隨身攜帶一大本剪報，悉心收集華人報紙對他的報道，重要的地方用紅筆圈著，用鋼筆字詳細注明是出自哪年哪月的哪張報紙，有出入的地方，還在旁邊寫了注解。剪報夾很舊很舊了，顯然是翻閱過好多次了。

經(jīng)過了那個夜晚，看過了他的那身衣服，還有剪報夾，忽然明白了，他對三毛的探究，他的苛刻評判，其實是兩性戰(zhàn)爭的另一種形式，是男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)的一次較陣，他所攜帶的那些符號——戶外運動、探險、粗衣陋食、不善交際言談以武夫自居，是男性氣質(zhì)的符號，而他的對面，卻站著一個三毛，生性浪漫、熱愛幻想、將一切賦予感情色彩、追求精致豐富的生活、對藝術(shù)高度敏感，這都是女性氣質(zhì)的符號，他對她的努力否定，在根本上是男性對女性的否定，是《 欲望號街車 》中斯坦利粗暴對待布蘭奇的一部分動因，是《 兒子與情人 》中的礦工父親和熱愛藝術(shù)的母親與兒子對峙的根源所在。

馬中欣不會明白這些，他只是本能地恨鐵不成鋼，恨世界不被他承認的男性氣質(zhì)大一統(tǒng)，恨這個世界居然向女性氣質(zhì)臣服，就像D?郾 H?郾 勞倫斯筆下那些永恒的父親，看到兒子在讀一本傷感的小說，就企圖沖過去一把奪來并撕個粉碎。