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第26節(jié):是什么決定了形式(5)

像野狗一樣生存 作者:方力鈞


在我們身處的這個(gè)社會(huì),人的欲望是無(wú)止境的。新聞上天天在講對(duì)鋼材的需求量、對(duì)水泥的需求量、對(duì)森林的砍伐、對(duì)食品的供應(yīng)保障、對(duì)石油的需求,數(shù)量驚人。包括人們現(xiàn)在這種沒(méi)白沒(méi)黑的工作狀態(tài),這所有的一切在中國(guó)歷史上都是從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的,中國(guó)人失去了過(guò)去的傳統(tǒng)價(jià)值觀,所有人都被欲望吞噬,像一個(gè)沒(méi)有節(jié)制的機(jī)器,不知道哪里是終點(diǎn)。這種現(xiàn)實(shí)跟中國(guó)的傳統(tǒng)文化恰好是對(duì)立的。讓人感到滑稽的是,恰恰是這種西方文明啟動(dòng)的發(fā)展方式,在當(dāng)代的中國(guó)得到發(fā)揚(yáng)光大。這股強(qiáng)勁的欲望所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)地球的破壞,反倒強(qiáng)過(guò)了西方,讓西方感覺(jué)到害怕。

現(xiàn)在西方人用我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)攻擊中國(guó)人,他們說(shuō)你們現(xiàn)在都瘋了,你們現(xiàn)在沒(méi)有節(jié)制了。這個(gè)時(shí)候中國(guó)文化消極的部分反倒變成一個(gè)積極的因素。消解資本主義的東西實(shí)際上是東方傳統(tǒng)的人生觀,如果現(xiàn)在站在東方的傳統(tǒng)文化的角度來(lái)討論,回到道、儒、釋的一些思想精華中去,可能是更有意義的一件事情。這并不是說(shuō)我們要在歷史上倒退,這樣掛鉤不過(guò)是多一層保護(hù)。對(duì)于個(gè)人或者社會(huì)、民族來(lái)說(shuō),就不至于更多地受到傷害。我經(jīng)常講,作為中國(guó)人來(lái)說(shuō),有一個(gè)比較好的文化傳承是一種福氣,這種福氣是別的民族、別的文化所沒(méi)有的,作為中國(guó)人必須感到驕傲,同時(shí)這也是一種責(zé)任。我們要把我們所能接觸到的,盡可能地多吸收,根據(jù)東方的傳統(tǒng),結(jié)合現(xiàn)代的理念,你的作品,還有你傳達(dá)的媒介,這些相關(guān)的連接就立體了。

我希望自己往東方傳統(tǒng)的哲學(xué)思想和文化角度靠得更近些。在整個(gè)文化體系里面,中國(guó)的文化傳統(tǒng)是必不可少的,它的這種信息太多,對(duì)人類來(lái)講是一個(gè)非常大的補(bǔ)充。只有在現(xiàn)實(shí)中,你才能更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的積極因素。

內(nèi)涵如何轉(zhuǎn)換為形式

在不同的時(shí)間段里有不同的形象選擇

繪畫(huà)是以一種笨拙的方法去捕捉生活中最微妙的變化,它很慢,但它的短處也恰恰是長(zhǎng)處。如果一定要以語(yǔ)言來(lái)談?wù)撍?,它是介于真?shí)的電閃雷鳴和電閃雷鳴這四個(gè)字之間的語(yǔ)言狀態(tài)。在沒(méi)有文字之前,閃電打雷可以讓人心里馬上透亮,后來(lái)才苦思冥想出這幾個(gè)字來(lái)描述給別人,我們使用得太多,被這幾個(gè)字奴得時(shí)間太長(zhǎng),以至于忘了本意,只追求一種文字上的游戲,其實(shí)到了文字階段,繪畫(huà)已經(jīng)是過(guò)去時(shí),但它解決的問(wèn)題是不一樣的。正因?yàn)槿绱耍L畫(huà)可以把其他藝術(shù)門類中容易忽視的問(wèn)題永久地固定下來(lái),它永遠(yuǎn)處于明白了雷鳴電閃之后再尋求表達(dá)的中間狀態(tài)。

形象的選擇,應(yīng)該是在不同的時(shí)間段里有不同的表現(xiàn),自然而然地符合人的生理和心理需要。創(chuàng)作者與搞理論批評(píng)的人的思考角度不一樣,他更多關(guān)注個(gè)人心理上的東西,找一些形象,慢慢地篩選,運(yùn)氣好的很快就做出來(lái)了,運(yùn)氣不好的弄一輩子都在外面,直到自己都麻木了,忘記了原本想做什么。我學(xué)習(xí)藝術(shù)那么長(zhǎng)時(shí)間,等到了1989年的時(shí)候,隱隱約約覺(jué)得這個(gè)世界好像大得沒(méi)邊了??墒窃俅蟮氖澜纾偟糜袀€(gè)地兒是你待的地方吧。怎么辦呢?沒(méi)有依據(jù)告訴你靠什么來(lái)選擇。可能是本能,回到最原始。那時(shí)準(zhǔn)備6B到6H的鉛筆一大把,全部削尖了,削得特別尖,磨得特別光,用6B的鉛筆開(kāi)始起稿,然后慢慢地到5B、4B……一直到6H……在上到另外一個(gè)臺(tái)階前,起點(diǎn)還是回到了最原始的狀態(tài)。從最原始的狀態(tài)再往前進(jìn)行。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,突然有一種海闊天空的感覺(jué),心里閉塞的東西被沖開(kāi)了。我希望直撲我的主題,所以畫(huà)面的背景是開(kāi)放的。而一旦自己選定了使用某種形象或某種符號(hào),必須給自己找到足夠的人文理由,至少要說(shuō)服自己,然后才能夠繼續(xù)使用和在上面發(fā)展。當(dāng)時(shí)我有很多關(guān)于空間的考慮,這些考慮既有視覺(jué)意義上的,也有語(yǔ)言層面上的。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始我畫(huà)畫(huà)就像蓋房子,做作品最重要的也是圍出一片空間來(lái)。我通常是從視覺(jué)空間展開(kāi),然后把人引到一個(gè)新的意義空間中去。


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