郭齊家（北京師范大學(xué)教授、教育家）

成人禮的意義我歸納了四點：第一，有助于弘揚中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中 華民族共同精神家園；第二，有助于培養(yǎng)年輕一代認祖歸宗的感恩意識和孝 道意識；第三，有助于培養(yǎng)年輕一代的獨立人格精神和公民意識；最后，有 利于加強年輕一代的社會責(zé)任感。所以我非常支持。

肖群忠（中國人民大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師、教授 ）

先民為跨入成年的青年男女舉行這一儀式，是要提示行禮者，從此將 由家庭中毫無責(zé)任的“孺子”轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣某赡耆耍挥新嫩`孝、 悌、忠、順的德行，才能成為合格的兒子（女兒）、合格的弟弟（妹妹）、 合格的公民（對于過去，即合格的臣下）、合格的晚輩，成功扮演各種社會 角色。惟其如此，才可以稱得上是合格的社會成員。因此，成人禮就是“以 成人之禮來要求人的禮儀”。

彭林（清華大學(xué)歷史系教授、著名學(xué)者）

孝道與師道是中華文化得以傳承的根本。 因此，孝親尊師的意識也必然 滲透在傳統(tǒng)的禮儀當中，包括成人禮。在古代，男子二十歲行冠禮，從此以 后他的父母以外的親戚就不再稱他的名了，而是稱他的字表示尊敬；他在朝 廷做官，就連皇帝也要稱他的字表示對他的尊敬。只有他的父母，還有老師 可以一生稱他的名，這就表明老師的恩德與父母的恩德是相等的。正是通過 這些禮儀規(guī)定，潛移默化地培養(yǎng)了一個人尊師重道的意識。所以中國古代崇 尚禮治，因為它能通過規(guī)范人的行為深入到內(nèi)心深處，使人自覺地養(yǎng)成飲水

第二部分 成人禮

思源、知恩報恩的意識，形成彬彬有禮的君子之風(fēng)，并以作惡為恥。所以孔 子說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊字以禮，有恥且 格?！边@樣的禮儀教育避免了老子所說的“法令滋章，盜賊多有”的狀況。 中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，值得我們認真地學(xué)習(xí)、理解和繼承，這對于解 決現(xiàn)代社會出現(xiàn)的種種弊端，無疑具有重要的啟發(fā)意義。

劉余莉（中共中央黨校哲學(xué)部教授）