第二部分 成人禮

呢？為什么最終退讓的總是媽媽呢？總覺得自己夠孝順，但如果和媽媽心中對 我的愛比起來，我所謂的孝順又算得了什么呢？正是因?yàn)閶寢尭鼝畚遥愿?多地選擇了對我的理解，而無知的我卻一味地恃寵而驕，甚至有時(shí)候更像有恃 無恐。

媽媽經(jīng)常說的一句話是“你還小”。是呀，在父母的眼中，我們永遠(yuǎn) 都還是孩子。記得有個(gè)同學(xué)跟我講過的一個(gè)小片段：有天半夜里起來給自己 涂藥，手腳笨拙涂不好，卻把媽媽吵醒了，她媽媽醒來后見她在涂藥，就小 聲地責(zé)怪她怎么自己弄，說著就幫她涂，還讓她靠在自己肩上，說：“傻孩 子，在家能靠媽媽的時(shí)候就多靠點(diǎn)吧，出去了，就靠不上了?！备改冈谏磉?時(shí)，有的是深深的關(guān)懷；遠(yuǎn)在千里之外時(shí)，有的是無盡的掛念。

而我們所回報(bào)的又是什么呢？總覺得跟爸爸媽媽說一句“謝謝您”太過 矯情，那么或許我們可以把這三個(gè)字換成“我很好”，給那無盡的掛念幾許 的安慰，這也是一種回報(bào)吧。

最后，就把這句話送給我的爸爸媽媽，“我很好！”

陳奕穎（中國人民大學(xué)學(xué)生）

參加成人禮前，更多的是對傳統(tǒng)文化懷著崇高的敬意與好奇。我本身是 學(xué)政治的，聽?wèi)T了呼吁保護(hù)傳統(tǒng)文化的口號，習(xí)慣了只有口號沒有實(shí)踐。而 這個(gè)活動(dòng)，讓我真真切切地體驗(yàn)了何為傳統(tǒng)文化精髓，何為中華傳統(tǒng)美德。

參加成人禮前，我接受媽媽孜孜不倦的教誨，非常注重自己的言行舉 止和道德修養(yǎng)。我教導(dǎo)師弟師妹們?yōu)槿颂幨隆⒋私游锏男〖?xì)節(jié)。而在接受 培訓(xùn)時(shí)，劉老師指出我的眼神缺乏感恩，我頓時(shí)羞愧地發(fā)現(xiàn)我早已把原本天 真浪漫的自己丟失了，這個(gè)社會(huì)的冷漠麻木已把自己那顆心包起來了。在反 思了一番之后，我便開始懷著感恩的心笑對生活，這或許是最基本的道德修 養(yǎng)，對有恩于我的一切生出最起碼的尊重與感激。

從心開始：北京大學(xué)愛心講堂十年精華 成人禮培訓(xùn)期間，我?guī)е鼈ㄑ甸g盤突出）一遍遍地練習(xí)九十度鞠 躬以及跪拜。我沒有告訴任何人我的疼痛，沒有顧及醫(yī)生的囑咐叮嚀，每次 練習(xí)都按要求做到位，我強(qiáng)忍著忍到了最后。真的不想失去這種難得的體驗(yàn) 和鍛煉的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在回顧這一經(jīng)歷，明白了堅(jiān)強(qiáng)的力量。看到自己的成長， 我驕傲地笑了！

能擁有這樣的機(jī)會(huì)，于我的人生將是一筆莫大的財(cái)富，它教我成長，讓

我看到自己的不足，也讓我意識到自己的價(jià)值。我會(huì)努力地鞭策自己，不斷

地向上追尋，力行孝道，完善自己！把這個(gè)體會(huì)也分享給我大學(xué)的校友。

王沛如（深圳大學(xué)學(xué)生）

中華成人禮大家說

“成人禮”即長大成人后，必須懂得的禮節(jié)禮儀。丁壯扛戈，長大“成 人”，從此要擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任。中國自古稱為禮儀之邦，是一個(gè)用禮來表示 理，以理來制定禮的文明國度。中國禮儀是根據(jù)天人合一的道理來制定社會(huì) 行為規(guī)范的準(zhǔn)則，能確保社會(huì)有序和諧地發(fā)展。

蕭啟宏（我國著名漢字學(xué)家）

舉辦成人禮儀式，對我們的下一代有好處，可以起到加強(qiáng)責(zé)任意識的作 用。這個(gè)禮儀不可丟失，舉辦這樣的活動(dòng)我個(gè)人認(rèn)為很好，是一件好事。

沈德燦（北京大學(xué)心理學(xué)教授）

通過“成人禮”的形式，守道，守住自己的道。各人守住各人的道， 父有父道，子有子道，父道是慈，子道是孝，各人守各人的道，天下就不會(huì) 亂。對天、對萬物、對宇宙、對大地，就容易生起敬畏心。通過成人禮的形 式，對父母師長生起恭敬心。和諧不是無原則的一團(tuán)和氣，成人以后更要嚴(yán) 格要求自己，按照成人標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到公民的道德要求，通過這個(gè)“禮”的形式起 到教育的作用?；顒?dòng)的目的是要為自己和社會(huì)負(fù)起責(zé)任，成人禮表示一個(gè)人

從心開始：北京大學(xué)愛心講堂十年精華 成年了，成年和未成年社會(huì)對你的要求是不同的，成年代表對自己對家庭對 社會(huì)要負(fù)責(zé)任。