金庸小說里出現(xiàn)各種掌門、老大的信物有不少，一般而言，面對這些鐵劍門的鐵劍、日月教的黑木頭令牌等，作為手下都是一副看見掌門或者教主的鳥樣子。拿著那些信物的家伙，好像手持的是尚方寶劍。最讓我不明白的是，居然就真有挨打而不反抗的傻子，只是因為打人者手里那個權(quán)威的標(biāo)志。

如果我沒記錯的話，這種信物遭遇反抗的情況有兩次。一次是在《笑傲江湖》里，一次就是在《天龍八部》中。在《天龍八部》里的這次，反抗得最徹底。

天山童姥從小和尚手里得到了逍遙派掌門的標(biāo)記——七寶指環(huán)，然后拿給自己的師妹李秋水看，并且對她說，她應(yīng)該跪下接受處置。李秋水拔出匕首就給了天山童姥一下子，把她戴指環(huán)的那個手指給卸了下來，指環(huán)也就到了李秋水的手里。

記得第一次看這段故事的時候，就覺得天山童姥是屬于比較弱智的那種類型。那個掌門的指環(huán)算什么？在任何人看來，也就是一珍貴首飾，要是換成我也會把它搶過來。除了它應(yīng)該很值錢以外，這個指環(huán)還戴在一個跟我沒什么上下級關(guān)系的小老太太手上，這個小老太太還要讓我跪下接受她的處置。呸！

其實，說起來沒有上下級關(guān)系是不那么確切的，一門的掌門是這個門派最高的領(lǐng)導(dǎo)。既然上任領(lǐng)導(dǎo)給了現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力交接的標(biāo)志，就具有了某種程度的合法性。

江湖門派的大位授受是屬于比較粗糙的那種，基本沒什么受命于天那套把戲。一般而言，接著上代老大而統(tǒng)領(lǐng)門派的人，都是這個門派里武功最強(qiáng)的。這證明江湖其實是個實用主義盛行的地方：老大的武功夠高強(qiáng)，對門派本身是有利的。至于是不是“德、智、體、美”全面發(fā)展，武林中人是不考慮這個問題的。畢竟本身就是暴力團(tuán)伙，在沒有打天下的遠(yuǎn)大志向之前，還是不用找“天命”或者“道德”來證明自己的合理性。

江湖上拿各種令牌當(dāng)回事的原因其實也就在“暴力”兩個字里面。既然老大是本門或者本幫暴力值最高的，那么服從他的命令就是理所當(dāng)然的事。作為一個江湖人，靠上一個幫會什么的，或者出身于某門派還是值得的。不但本身有了可以依靠的感覺，最主要的還是從此取得了在江湖上混的資格。我們這里凡事都講個資格，比如進(jìn)學(xué)術(shù)圈子就至少需要個大學(xué)文憑。對我的本事很不屑的一位網(wǎng)友就說過，你也配寫東西？也不看看你是不是有資格談學(xué)術(shù)？我當(dāng)時就很慚愧，居然不明白學(xué)術(shù)圈子從某種意義上說也是江湖的一種。

既然以暴力作為權(quán)力合法性的來源，面對其他暴力不買賬的時候，那個什么指環(huán)或者鐵劍就不會很管用了。除了《碧血劍》里面看起來很瀟灑、結(jié)果差點死在師弟手下的木桑道長以外，要是有條件反抗的，多少還要掙扎一下。不過，這種機(jī)會一般很少，成功的自然就更少。因為上一代老大要是對后任的暴力水平不放心，是不會把位子傳給他的。當(dāng)然，這世界上什么都有個例外，比如天山童姥的下場就很血腥。童姥除了丟了一個手指頭外，還少了一條腿。簡而言之，被廢了。

后來，又有這么幾次被廢了的事件發(fā)生。不過這也不奇怪，我們這里上演的基本全是這路功夫。從有皇帝的時代開始，這種更替的游戲就沒停過。