金庸小說(shuō)里出現(xiàn)各種掌門(mén)、老大的信物有不少，一般而言，面對(duì)這些鐵劍門(mén)的鐵劍、日月教的黑木頭令牌等，作為手下都是一副看見(jiàn)掌門(mén)或者教主的鳥(niǎo)樣子。拿著那些信物的家伙，好像手持的是尚方寶劍。最讓我不明白的是，居然就真有挨打而不反抗的傻子，只是因?yàn)榇蛉苏呤掷锬莻€(gè)權(quán)威的標(biāo)志。

如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，這種信物遭遇反抗的情況有兩次。一次是在《笑傲江湖》里，一次就是在《天龍八部》中。在《天龍八部》里的這次，反抗得最徹底。

天山童姥從小和尚手里得到了逍遙派掌門(mén)的標(biāo)記——七寶指環(huán)，然后拿給自己的師妹李秋水看，并且對(duì)她說(shuō)，她應(yīng)該跪下接受處置。李秋水拔出匕首就給了天山童姥一下子，把她戴指環(huán)的那個(gè)手指給卸了下來(lái)，指環(huán)也就到了李秋水的手里。

記得第一次看這段故事的時(shí)候，就覺(jué)得天山童姥是屬于比較弱智的那種類(lèi)型。那個(gè)掌門(mén)的指環(huán)算什么？在任何人看來(lái)，也就是一珍貴首飾，要是換成我也會(huì)把它搶過(guò)來(lái)。除了它應(yīng)該很值錢(qián)以外，這個(gè)指環(huán)還戴在一個(gè)跟我沒(méi)什么上下級(jí)關(guān)系的小老太太手上，這個(gè)小老太太還要讓我跪下接受她的處置。呸！

其實(shí)，說(shuō)起來(lái)沒(méi)有上下級(jí)關(guān)系是不那么確切的，一門(mén)的掌門(mén)是這個(gè)門(mén)派最高的領(lǐng)導(dǎo)。既然上任領(lǐng)導(dǎo)給了現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力交接的標(biāo)志，就具有了某種程度的合法性。

江湖門(mén)派的大位授受是屬于比較粗糙的那種，基本沒(méi)什么受命于天那套把戲。一般而言，接著上代老大而統(tǒng)領(lǐng)門(mén)派的人，都是這個(gè)門(mén)派里武功最強(qiáng)的。這證明江湖其實(shí)是個(gè)實(shí)用主義盛行的地方：老大的武功夠高強(qiáng)，對(duì)門(mén)派本身是有利的。至于是不是“德、智、體、美”全面發(fā)展，武林中人是不考慮這個(gè)問(wèn)題的。畢竟本身就是暴力團(tuán)伙，在沒(méi)有打天下的遠(yuǎn)大志向之前，還是不用找“天命”或者“道德”來(lái)證明自己的合理性。

江湖上拿各種令牌當(dāng)回事的原因其實(shí)也就在“暴力”兩個(gè)字里面。既然老大是本門(mén)或者本幫暴力值最高的，那么服從他的命令就是理所當(dāng)然的事。作為一個(gè)江湖人，靠上一個(gè)幫會(huì)什么的，或者出身于某門(mén)派還是值得的。不但本身有了可以依靠的感覺(jué)，最主要的還是從此取得了在江湖上混的資格。我們這里凡事都講個(gè)資格，比如進(jìn)學(xué)術(shù)圈子就至少需要個(gè)大學(xué)文憑。對(duì)我的本事很不屑的一位網(wǎng)友就說(shuō)過(guò)，你也配寫(xiě)東西？也不看看你是不是有資格談學(xué)術(shù)？我當(dāng)時(shí)就很慚愧，居然不明白學(xué)術(shù)圈子從某種意義上說(shuō)也是江湖的一種。

既然以暴力作為權(quán)力合法性的來(lái)源，面對(duì)其他暴力不買(mǎi)賬的時(shí)候，那個(gè)什么指環(huán)或者鐵劍就不會(huì)很管用了。除了《碧血?jiǎng)Α防锩婵雌饋?lái)很瀟灑、結(jié)果差點(diǎn)死在師弟手下的木桑道長(zhǎng)以外，要是有條件反抗的，多少還要掙扎一下。不過(guò)，這種機(jī)會(huì)一般很少，成功的自然就更少。因?yàn)樯弦淮洗笠菍?duì)后任的暴力水平不放心，是不會(huì)把位子傳給他的。當(dāng)然，這世界上什么都有個(gè)例外，比如天山童姥的下場(chǎng)就很血腥。童姥除了丟了一個(gè)手指頭外，還少了一條腿。簡(jiǎn)而言之，被廢了。

后來(lái)，又有這么幾次被廢了的事件發(fā)生。不過(guò)這也不奇怪，我們這里上演的基本全是這路功夫。從有皇帝的時(shí)代開(kāi)始，這種更替的游戲就沒(méi)停過(guò)。