語言分析

語言是社會的產(chǎn)物，個人由學(xué)習(xí)語言而加入特定的社會；另一方面，語言也能塑造及保存?zhèn)鹘y(tǒng)，仿佛具有生命力，隨著個人生命的延續(xù)而開展。

我們每天都在使用語言，但是未必明白語言的功能與限制。語言可以傳意，也會帶來誤解，值得我們稍加探討。語言是社會的產(chǎn)物，個人由學(xué)習(xí)語言而加入特定的社會；另一方面，語言也能塑造及保存?zhèn)鹘y(tǒng)，仿佛具有生命力，隨著個人生命的延續(xù)而開展。

語言原是為了表達(dá)實物，但是實物除了外在有形可見的大千世界，還有個人內(nèi)心的豐富感受。因此，語言的使用大致分為以下四種。

一是描述的，以直接鋪陳的方式去表現(xiàn)。譬如，天空是藍(lán)色的，樹上有五只鳥。凡是描述的用法，都可以訴諸感官或理智，取得眾人的共識；萬一沒有共識，也不難由概念定義著手，進(jìn)行溝通，辨明對方的真正意思。

二是比喻的，借淺易的概念去象征復(fù)雜的事理。譬如，政治家常說：“我們的國家需要一個有力的舵手?！边@時，沒有人會誤解他的意思，錯怪他居然以為國家像一艘船。國家當(dāng)然不是船，其實它遠(yuǎn)比船復(fù)雜多了，但是舵手的比喻卻生動而易解，幫助我們明白領(lǐng)袖的重責(zé)大任。另外，大家喜歡唱“母親像月亮一樣”，也是借月亮之柔和光明，來比喻母愛的偉大。詩人詞客是使用比喻的高手。如果禁止使用比喻，語言將如何單調(diào)，人間又將如何乏味！

三是形而上的，也就是我們一般用來形容“價值”的語言。最顯著的例子是“真、善、美、勇敢、正義”等。這些價值上的名詞看起來不切實際，但是人人都在使用。試問我們每天說了幾次“你好！”“真美！”這一類的話？柏拉圖在《對話錄》中，費心探討了這些價值概念，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人未必清楚自己在說什么。

即使如此，價值的或形而上的語言仍然構(gòu)成了人類文化的核心部分。原因何在？在于人性原?來就有評價的要求。凡與人有關(guān)之物，都會對人展示一種價值。如果不讓我們使用這種語言，無異于扼殺文化發(fā)展的生機(jī)。