印證價值

我們用以分辨是非、善惡、美丑、真?zhèn)蔚臉藴适鞘裁矗窟@種判準是外在的還是內在的？是社會加于個人身上的，還是個人內心原?本有其根據(jù)的？

稍作反省，立即發(fā)現(xiàn)人的特色，就是人與萬物的差別在于自由。自由與自然不同。自然界依循?一定的規(guī)則而變動，如萬有引力定律，因此自然的無異于必然的。即使是動物亦不能擺脫天生本能的驅力，毫無自主的余地。人類有思想，自由隨之而來。自由的不是必然的，人可以“選擇”。

“選擇”的前提是分辨與偏好，它的表現(xiàn)是具體的行動，行動會對一個人的內在與外在造成影響。于是，關鍵在于：選擇的“判準”是什么？說得清楚些，我們用以分辨是非、善惡、美丑、真?zhèn)蔚臉藴适鞘裁矗咳绱艘粊?，值得探討的是：這種判準是外在的還是內在的？是社會加于個人身上的，還是個人內心原本有其根據(jù)的？

答案正在兩者之間。社會代表傳統(tǒng)，對一代代青少年提供應有的教育，教育的內涵?之一即是行為的規(guī)范與判準。但是，即使缺少良好的教育，也不表示個人的行為就必然失序?！叭送诵?，心同此理”一語，并非毫無根據(jù)。不過，既然從事選擇及行動的是“個人”，那么個人就應該自覺此一判準之主體性，亦即內心自己作主去選擇。行為若是被動、被迫或無意識，則價值（不論正面或負面）都無法對主體產(chǎn)生任何作用。這種情況之下，一個人不論活得多久或做了多少事，都談不上有什么“價值”。有些人到了晚年，承認自己“渾渾噩噩過一生”，大概就是這個意思。