是蓬蒿人。

李白《南陵別兒童入京》

寫作此詩(shī)的時(shí)候，李白已經(jīng)四十二歲，但是以他的率真，絲毫沒有"人到中年萬事休"的傷感，反而因?yàn)榧磳⑷刖┒兊卯惓Ｅd奮。烹雞、酌酒，兒女歡笑，高歌痛飲，揚(yáng)鞭策馬，還怕自己到得不夠早。然后想起了朱買臣不得志的時(shí)候，他的老婆因嫌棄他貧賤，棄他而去。結(jié)果后來漢武帝賞識(shí)朱買臣，封他做了會(huì)稽太守。言外之意，那些曾經(jīng)輕視李白的人都和會(huì)稽愚婦一樣，沒想到吧，李白我今天也要辭別家鄉(xiāng)入長(zhǎng)安了。

最后兩句寫得尤其酣暢淋漓，多少躊躇滿志的人聽后都心潮澎湃，熱血沸騰。"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。"這似乎是李白一生最喜悅的時(shí)刻，舒豪、曠達(dá)，志得意滿又溢于言表！他終于可以結(jié)束天南地北的隱居生活，而實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)了。雖然后來的經(jīng)歷證明了此時(shí)的李白高興得太早，玄宗召他入京并不是要委以重任。李白，在當(dāng)年不過是太平盛世的一個(gè)點(diǎn)綴。但如果從白居易《中隱》的角度看，李白的出仕還是不錯(cuò)的結(jié)局；既落得清閑自在，又可以游刃于官與野之間，實(shí)在是隱居中成功的典型。

不管結(jié)局怎樣，李白的高調(diào)隱居和盧藏一樣，都吸引了皇帝的注意，是一次成功的自我炒作行為。雖然歷史上隱居的文人很多，自魏晉以來，就有許多文人前仆后繼地走在歸園田居的路上。參透了人間煩惱，看透了世間悲涼，能夠了生死，出輪回，跳出紅塵之外，的確是一樁幸事。但這其中，避戰(zhàn)亂，躲暴政，又何嘗不是另有苦衷。

而李白、盧藏等人，生于太平盛世，在整個(gè)知識(shí)分子階層，都摩拳擦掌想要做一番大事業(yè)的時(shí)候，他們卻偏偏跑去隱居，這不正是自我炒作的行為嗎？也許，他們的炒作并不高明，但卻令人十分感動(dòng)。不管是求官還是求財(cái)，他們的獨(dú)辟蹊徑和標(biāo)新立異，不過是想成為唐朝耀眼的明星。他們甚至沒有考慮過，假如皇帝永遠(yuǎn)注意不到他們，自己的隱居豈不是自毀前程！歷史上，恐怕只有盛唐詩(shī)人，才能對(duì)生活抱著如此天真而又浪漫的幻想，并敢于拿青春和未來大膽地賭上一場(chǎng)！

張打油，另類詩(shī)風(fēng)別樣情

北宋王安石寫詩(shī)的時(shí)候，常?？嘤跓o處下筆，他說，"世間好語言，盡被老杜道盡"，"世間俗語言，盡被樂天道盡"。就是說，世界上好的語言都被杜甫說完了，而通俗的語言也被白居易寫盡了，只要一提筆，便覺得自己的話都是多余。而魯迅在寫給朋友的信中，也表達(dá)過類似的意思，假如沒有孫悟空七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里的本事，就不要再來寫唐詩(shī)了，世間的好詩(shī)早就被唐朝的人寫光了。但是孫悟空再厲害，也沒有跳出如來佛的手掌心，可見，想復(fù)制、再現(xiàn)或超越唐詩(shī)的輝煌，已經(jīng)是不可能的事情了。

飄逸如李白，沉郁如杜甫，山水田園如王維、孟浩然，塞外風(fēng)情如高適、岑參；每種風(fēng)格在唐朝都有體現(xiàn)，每種經(jīng)歷和感受在唐朝都有描寫。想要在此中尋求突破，標(biāo)新立異，確立自己詩(shī)歌的特色，實(shí)在是非常艱難的事情。

但世事難料，偶爾也會(huì)有黑馬出現(xiàn)。那些初生牛犢，并不知道河水深淺，只要勇敢，常常可以無意中闖開一番新世界，"不走尋常路"說的也就是這個(gè)道理。走在別人的后面，模仿得再好，你也只能是第二；但是開創(chuàng)屬于自己的人生，你卻將是永遠(yuǎn)的第一。而唐代詩(shī)人張打油是個(gè)中翹楚。他憑借自己的勇氣和才華，開創(chuàng)了另類唐詩(shī)的風(fēng)采，也因此令自己名垂千古。

關(guān)于"打油詩(shī)"的名稱，歷來有不同的爭(zhēng)議。有人說是姓張的詩(shī)人在打醬油的路上寫作的此類詩(shī)歌，故有這一稱號(hào)。但普遍的觀點(diǎn)是中唐時(shí)期，一位名叫張打油的人，他寫的詩(shī)因別出心裁，無法歸類，故用他的名字定義，喚作"打油詩(shī)"。其中最著名的一首，就是詠雪：

江山一籠統(tǒng)，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。

張打油《詠雪》

這首《詠雪》，通篇不著一個(gè)"雪"字，卻將雪落大地給人們?cè)斐傻?/p>