人都是生活在社會(huì)之中的。他們一起生活在社會(huì)組織之中，生活在二人互動(dòng)、群體、正式組織、社區(qū)和社會(huì)之中。所有組織化的生活都來自于長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)互動(dòng)。它形成了社會(huì)模式，其中包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化和制度。

現(xiàn)在，人們必須清楚的是：組織化的生活發(fā)揮著控制所有構(gòu)成它的個(gè)體的作用。社會(huì)模式控制著個(gè)體，也因此使得組織化的生活得以實(shí)現(xiàn)。人們被嵌入社會(huì)結(jié)構(gòu)，而且通過所有與他們的地位相關(guān)聯(lián)的事物，他們的行動(dòng)被下列要素控制著：告訴他們?nèi)绾涡袆?dòng)的角色，告訴他們是誰的身份，告訴他們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)，以及一個(gè)依賴于權(quán)利、特權(quán)和與他們社會(huì)地位相關(guān)的威望的等級(jí)。人們?cè)诮M織中習(xí)得一種文化。人們開始同意其他人關(guān)于什么是真實(shí)或者正確的觀點(diǎn)。人們還存在于一系列向他們展示應(yīng)該如何行動(dòng)、如何進(jìn)行社會(huì)化、懲罰他們和獎(jiǎng)勵(lì)他們的習(xí)俗之中。

社會(huì)學(xué)是一種強(qiáng)調(diào)組織對(duì)于個(gè)體生活發(fā)揮重大作用的視角。許多關(guān)于我們做什么、思考什么和是什么的問題,都可以與存在于組織之中的、我們也是其中一部分的社會(huì)模式聯(lián)系在一起。對(duì)于許多學(xué)生來講，這是一個(gè)混亂的現(xiàn)實(shí)。然而，我們必須從組織的角度去看這個(gè)問題。如果沒有對(duì)于個(gè)體的控制，社會(huì)組織將不復(fù)存在。如果不能對(duì)個(gè)體施加任何控制，社會(huì)、一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織、一所大學(xué)、一個(gè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)，或者一個(gè)簡(jiǎn)單的想要玩"踢罐頭"的孩子群體都不可能運(yùn)作。

現(xiàn)在我們要思考社會(huì)秩序的問題。大量的個(gè)體是如何在組織中聚集的，是如何為了組織在某種程度上犧牲個(gè)體的想法和需求，而且同意由組織暫時(shí)控制自己以便于組織的延續(xù)的？沒有控制，社會(huì)秩序是不可能的；沒有社會(huì)秩序，我們就不會(huì)被社會(huì)化，也不可能在一些合作性的努力下一起行動(dòng)。事實(shí)上，甚至于自由--無論環(huán)境如何--也只有在一些被鼓勵(lì)存在的潛在秩序中才能得以存在。

社會(huì)秩序--一個(gè)經(jīng)常使用卻很少被界定的概念--是一個(gè)所有運(yùn)行著的組織所具有的特質(zhì)。社會(huì)秩序的反面很容易被理解為無秩序、混亂、缺乏規(guī)則和非組織化。如果沒有秩序，行動(dòng)者在行動(dòng)時(shí)就不會(huì)考慮別人，他們也不會(huì)關(guān)注合作性的努力。行動(dòng)將會(huì)變成沖動(dòng)--不受控制--或者是曾不考慮組織的自我抑制。合作也變得不太可能。

社會(huì)秩序意味著個(gè)人之間的行動(dòng)是可預(yù)見的、有序的、模式化的和基于規(guī)則的。在某種程度上，每一個(gè)行動(dòng)者都被整個(gè)社會(huì)管控著。如果秩序存在，行動(dòng)者就不會(huì)隨意按照任何他們感覺到的或是選擇的方式行動(dòng)。行動(dòng)被相互間的期待和治理關(guān)系的契約管理著。共識(shí)就是大家按照確定的方式行動(dòng)（如果你嫁給我，我將會(huì)是忠誠的；如果我租用了你的房子，我每個(gè)月都會(huì)交租金）。社會(huì)秩序是合作性的社會(huì)互動(dòng)。

社會(huì)控制--所有社會(huì)組織試圖去控制個(gè)體行動(dòng)者的方法--使社會(huì)秩序變得可能。羅切克將社會(huì)控制定義為：所有來自于社會(huì)和其組成部分的壓力促使個(gè)體成員的行為與群體規(guī)范相一致（1978，11）。

對(duì)于社會(huì)組織的延續(xù)來講，社會(huì)控制和社會(huì)秩序是必需的。它們通常是有益的東西，但我們不能簡(jiǎn)單地假設(shè)它們總是有益的，因?yàn)榭刂坪椭刃蚴潜匦璧模粋€(gè)壓迫人的社會(huì)不會(huì)受支持。在我們的價(jià)值觀中，一個(gè)實(shí)行種族主義和性別歧視的組織是不會(huì)受到支持的。事實(shí)上，許多造成混亂和提供新方向的社會(huì)變革都來自于人們對(duì)于他們所認(rèn)為的不公平的社會(huì)控制的拒絕。

一個(gè)社會(huì)組織需要多大程度上的控制和秩序是每一個(gè)組織的中心問題:太少會(huì)導(dǎo)致混亂和所有人反對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)，太多則意味著極少的個(gè)性和自由會(huì)被容忍，和平變革也將不太可能。

社會(huì)秩序通過結(jié)構(gòu)與文化建立

對(duì)多數(shù)其他動(dòng)物來講，秩序的建立是通過本能和個(gè)體之間為了統(tǒng)治的本能性戰(zhàn)斗實(shí)現(xiàn)的。