亞文化是個(gè)重要的概念，因?yàn)樗嵝盐覀冸m然可能存在一種所謂的"美國文化"，但是在美國也有很多獨(dú)特的群體和社區(qū)。同時(shí)，亞文化這一概念也意指其不可能在真空中發(fā)展，它受到很多范圍更大的文化復(fù)雜而微妙的影響。因此，正如馬文·奧爾森所說的，青少年犯罪團(tuán)伙認(rèn)為偷汽車沒什么不對，這顯示出其與主流文化的不同之處，但是同時(shí)它也強(qiáng)調(diào)物質(zhì)上的成功與同伙人的接納，這在某種程度上受到主流文化的影響。

反文化這一術(shù)語被用來描述主流社會(huì)文化中一些獨(dú)特的文化形式，反文化與亞文化不一樣，它旗幟鮮明地"拒絕接受主流文化所統(tǒng)合的規(guī)范與價(jià)值觀，而亞文化則接受主流社會(huì)的文化與價(jià)值觀"（Robert,1978,114）。反文化拒絕"主流文化的核心價(jià)值，反文化與主流文化之間的差異比其共同之處要大得多"（115）。

美國社會(huì)與其他社會(huì)一樣，都有重要的反文化。20世紀(jì)20年代的波西米亞、20世紀(jì)50年代的"垮掉青年"、20世紀(jì)60年代的嬉皮士都是反文化的重要例證。在每一例證中，反文化共同體總是把它自身從較大社會(huì)中分離開來，并追求與主流文化根本相悖的價(jià)值觀，同時(shí)給人們提供另類文化。這些反文化對主流文化的理念與價(jià)值來講是一種重大的挑戰(zhàn)。每一種反文化都為已經(jīng)去魅的人提供庇護(hù)，這些人通常是社會(huì)中最具創(chuàng)造力的人。所有的社會(huì)都有這樣的反文化，它們?yōu)榕兄髁x者所提供的背景經(jīng)常帶來社會(huì)的變遷。

群體文化一詞通常指在一個(gè)群體或正式組織中產(chǎn)生的文化。與亞文化和反文化一樣，群體文化是一個(gè)經(jīng)常被用到的概念。洛杉磯湖人隊(duì)有自己的群體文化，第一路德教會(huì)和學(xué)生社團(tuán)也是如此。雖然群體文化并不像亞文化那樣具有獨(dú)特性，但它仍然有自己強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，這使得它的成員與局外人有著輕微的差別。

雖然各種文化形式之間有很多區(qū)別，很它們也有一些基本的相似之處。所有這些文化都是在互動(dòng)中產(chǎn)生的社會(huì)模式。每個(gè)社會(huì)組織都有它自己的文化，彼此互不相同，有時(shí)差別很小，有時(shí)則很大，但其文化都對個(gè)體成員有重要的影響。

文化的現(xiàn)實(shí)重要性：現(xiàn)實(shí)的社會(huì)建構(gòu)

我們很容易迷失在本講所介紹的細(xì)節(jié)當(dāng)中。當(dāng)我們盡力回憶一些細(xì)枝末節(jié)時(shí)，也就很容易忽視文化的整體意義。

文化的現(xiàn)實(shí)重要性即：人們通過互動(dòng)越來越確信他們?yōu)槭裁匆@樣做事情而不是那樣做。從一個(gè)較為寬泛的意義上看，我們的真理、道德、價(jià)值觀和目標(biāo)都是在社會(huì)中產(chǎn)生的。這是很重要的洞見，但人們常常很難理解。這是因?yàn)槊總€(gè)社會(huì)組織都試圖讓人們確信它的文化是正確的，但事實(shí)上這只有那些"完人"才能做到。社會(huì)科學(xué)家有時(shí)稱這種理解為種族中心主義，他們認(rèn)為自己的文化是世界的中心，所有其他文化都應(yīng)該根據(jù)本文化加以評判（通常被判為次等的）。

事實(shí)上，一旦我們清楚地認(rèn)識到文化的意義，就很難成為種族中心主義者--他們用一種絕對化的觀點(diǎn)來看待自己的文化。我們文化中的一些真理的確是絕對真理，我們的價(jià)值觀和道德也可能是絕對正確的，但是我們從未確切知道它們?yōu)槭裁磿?huì)是如此的。從很大程度上講，我們確切知道的是，我們所知的東西是在互動(dòng)中形成的。這就是文化。

真實(shí)可能外在于我們而"在那里"，與我們怎樣看它無關(guān)?，F(xiàn)實(shí)中總是會(huì)有東西是外在于我們的。但是，我們?nèi)绾慰创@些外在之物，如何思索它們的本質(zhì)，我們賦予其多大的價(jià)值以及我們認(rèn)為它是正確的還是錯(cuò)誤的等等，這些均源自彼得·伯格和托馬斯·勒克曼（Thomas Luckmann，1966）所謂的"現(xiàn)實(shí)的社會(huì)建構(gòu)"。它貫穿于我們的社會(huì)生活，使我們了解所處的世界是什么樣的，如何認(rèn)識它，以及怎樣使用它。在"真實(shí)的樣子是什么"和"我所看到的真實(shí)"之間存在著社會(huì)組織及其文化，這是我通過社會(huì)這一"眼鏡"所看到的。