實(shí)際進(jìn)步指標(biāo)GPI(Genuine Progress Indicator):是對(duì)GDP的調(diào)整,GDP把用于因犯罪、自然災(zāi)害、家庭解體等造成社會(huì)無(wú)序和發(fā)展倒退的“支出”均視為社會(huì)財(cái)富,而實(shí)際進(jìn)步指標(biāo)GPI則要扣除因?yàn)榄h(huán)境污染帶來的清潔支出、自然災(zāi)害造成的損失等,因此實(shí)際進(jìn)步指標(biāo)GPI的核算是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程,其中的每項(xiàng)指標(biāo)都需要我們對(duì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。
痛苦指數(shù):1970年,作為約翰遜總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問的阿瑟?奧肯,提出了著名的痛苦指數(shù)。痛苦指數(shù)就是將通貨膨脹率和失業(yè)率加總來描述一個(gè)大致的經(jīng)濟(jì)狀況,因?yàn)橥ㄘ浥蛎浡屎褪I(yè)率都是政府和民眾想極力降低的指數(shù),因此痛苦指數(shù)可以很好地衡量老百姓對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的感受。痛苦指數(shù)的成名來自于卡特總統(tǒng)的競(jìng)選勝利,當(dāng)時(shí)福特政府在那年夏天使痛苦指數(shù)達(dá)到了13.57%,人們以此將福特稱作“美國(guó)史上最糟糕的”總統(tǒng)。繼任者卡特總統(tǒng)甚至說:“任何給國(guó)家這種痛苦指數(shù)的人,連開口說要當(dāng)總統(tǒng)的權(quán)利也沒有?!辈贿^卡特總統(tǒng)的日子也不好過,當(dāng)1980年他帶著21.98%的痛苦指數(shù)默默離開總統(tǒng)寶座時(shí),人們果真體會(huì)到了痛苦指數(shù)對(duì)我們生活的影響。
不受歡迎指數(shù):美國(guó)耶魯大學(xué)的研究人員經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),人們對(duì)失業(yè)的重視程度是通貨膨脹的6倍,因此,他們對(duì)痛苦指數(shù)進(jìn)行了修正,也就是將6乘以失業(yè)率加上通貨膨脹率,用這個(gè)指數(shù)代表經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況似乎能更加反映人們的疾苦。
基尼系數(shù):1912年,意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼提出了著名的基尼系數(shù),用以衡量收入分配差異程度,經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常用基尼指數(shù)來表現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的財(cái)富分配狀況。這個(gè)指數(shù)在0和1之間,數(shù)值越低,表明財(cái)富在社會(huì)成員之間的分配越均勻,數(shù)值越大,則說明財(cái)富分配越不平等。
芝加哥垃圾指數(shù):經(jīng)濟(jì)學(xué)家邁克爾?埃文斯(Michael Evans)的一個(gè)同事從垃圾行業(yè)收集信息,創(chuàng)建了一套芝加哥垃圾指數(shù)。垃圾指數(shù)越高,表明經(jīng)濟(jì)形勢(shì)越好,對(duì)此,他們解釋說:“垃圾是反映人們正在購(gòu)買什么的一個(gè)相當(dāng)好的指標(biāo),因?yàn)樗麄兛傄拥舭b……”根據(jù)他們的統(tǒng)計(jì),“9?11”恐怖襲擊以后,芝加哥垃圾指數(shù)大幅降低了,收集數(shù)量減少了,直到半年之后才有所恢復(fù)。
不準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)過不懈的努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)家找到了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)水平、失業(yè)率、國(guó)際收支這幾個(gè)衡量宏觀經(jīng)濟(jì)的指標(biāo);當(dāng)然這也是媒體使用率最高的幾個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)指標(biāo)。盡管這些數(shù)據(jù)有各種各樣的問題,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們渴望像物理學(xué)家那樣輕松地工作,因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)幫助物理學(xué)家獲得了很多重要的結(jié)論,比方說數(shù)字能夠告訴我們100米以外的子彈能夠射穿多厚的鋼板,據(jù)此物理學(xué)家能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)出,一個(gè)躲在鋼板后面的人是否會(huì)在一次槍擊中受傷,然而經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻不能得出這樣的結(jié)論。
事實(shí)上,盡管對(duì)于很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言,統(tǒng)計(jì)數(shù)字就是生命,他們從事的大部分工作都是與數(shù)字打交道,所有的了解、詮釋和推理都是建立在統(tǒng)計(jì)數(shù)字基礎(chǔ)上的,然而真正的數(shù)字來自哪里呢?讓我們回味一下19世紀(jì)末英國(guó)稅務(wù)部部長(zhǎng)約西亞·斯坦普的這段話吧:
政府常常熱衷于收集統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)……政府收集數(shù)據(jù),加加減減,計(jì)算n次方,開3次方……最后做出美妙的圖表。
但是決不能忘記,其中的每一個(gè)數(shù)字首先都來自于村里的看守人,天知道,他只會(huì)隨心所欲地記下自己喜歡的什么玩意兒……