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第一章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣杯(8)

應(yīng)該讀點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)2:以經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看世界 作者:常青


魁奈設(shè)想出了天才的《經(jīng)濟(jì)表》,這也被認(rèn)為是部門(mén)間流量分析的開(kāi)端。這是一個(gè)描述開(kāi)支和收入如何在不同經(jīng)濟(jì)部門(mén)間流動(dòng)的表格--就像血液在人體的各個(gè)器官流動(dòng)一樣。經(jīng)濟(jì)表是宏觀經(jīng)濟(jì)模型中最為根本的基礎(chǔ)。

魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》大大啟發(fā)了后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家兼工程師菲利普斯就建立了一個(gè)活生生的簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)的國(guó)民收入決定模型--MONIAC(Monetary National Income Automatic Computer)。圖中這臺(tái)非常像家庭作坊制作的古怪裝置是于1940年建造的一臺(tái)計(jì)算機(jī)。它由一系列水槽和水管組成,里面裝著花花綠綠各種顏色的液體,它使用有不同顏色的液體在水管中流動(dòng)的情形,來(lái)模擬收入和支出在不同經(jīng)濟(jì)單元中的流動(dòng)--一個(gè)直觀的簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)的國(guó)民收入決定模型。這個(gè)美妙的模型曾經(jīng)被用來(lái)作為教學(xué)工具以演示英國(guó)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài),并在很長(zhǎng)時(shí)間里都曾為倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)派增光添彩。

根據(jù)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,一國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)中有四個(gè)部門(mén):家庭、企業(yè)、政府和其他國(guó)家,而人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)程度也是逐漸深入的。

在最初的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中,只有家庭和企業(yè)的循環(huán)。如果要平衡,就要家庭的錢(qián)全部花了,企業(yè)的產(chǎn)品全部賣了,這樣宏觀經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行。其中,家庭的角色是將勞動(dòng)出賣給企業(yè),并以此獲得收入,再用收入去購(gòu)買(mǎi)企業(yè)的產(chǎn)品;而企業(yè)生產(chǎn)出產(chǎn)品,把產(chǎn)品賣出去,收回錢(qián)來(lái)繼續(xù)生產(chǎn)。這樣,當(dāng)經(jīng)濟(jì)平衡時(shí),家庭的花費(fèi)恰好等于企業(yè)的收入,而企業(yè)的產(chǎn)品又要全部賣給家庭。

隨后,經(jīng)濟(jì)循環(huán)中增添了政府的角色。政府為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供公共設(shè)施,并以此向社會(huì)征稅,而政府以支出的形式向企業(yè)購(gòu)買(mǎi)商品和勞務(wù)。這樣,在三個(gè)部門(mén)組成的經(jīng)濟(jì)體中,如果要求經(jīng)濟(jì)正常循環(huán),則要求政府稅收等于政府支出。

到如今,由于國(guó)家之間的聯(lián)系日益緊密,各國(guó)通過(guò)國(guó)際貿(mào)易、資本流動(dòng)、勞動(dòng)力流動(dòng)進(jìn)行商品和服務(wù)的交換。這時(shí),對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,進(jìn)口意味著其他國(guó)家對(duì)本國(guó)的供給,而出口則意味著其他國(guó)家對(duì)本國(guó)的需求。所以,當(dāng)經(jīng)濟(jì)平衡時(shí),則要求進(jìn)口等于出口。

那么現(xiàn)在,讓我們?cè)賮?lái)整體看看這張經(jīng)濟(jì)運(yùn)行示意圖,即一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)平衡的要素,就是要使得經(jīng)濟(jì)的血液在家庭、企業(yè)、政府和其他國(guó)家這四個(gè)器官中順暢地流動(dòng)。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型是對(duì)真實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的高度簡(jiǎn)化和抽象化,建立模型的過(guò)程就是一個(gè)凸顯最主要的因素、忽略所有不重要或次要因素的過(guò)程。同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,根據(jù)不同經(jīng)濟(jì)模型,很有可能推導(dǎo)出不同的甚至是相反的結(jié)論。那么,是否有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷模型的好壞呢?


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