有兩種相互矛盾的觀念，會限制我們創(chuàng)造真心盼望的東西的能力，而我們大多數(shù)人，都持有這兩種觀念之一。比較普遍的一種，是認(rèn)為自己無能為力-即缺乏創(chuàng)造我們真心盼望的東西的能力。另一種觀念，說的是不配和不相稱，即我們不配擁有我們真心盼望的。弗里茨斷言，他只遇到很少幾個似乎沒有這兩種深層觀念的人。這種斷定很難得到嚴(yán)格的證明，因為測量深層觀念是件很困難的事。但是，如果我們接受這種有用的假設(shè)，它還是能說明，阻礙我們實現(xiàn)真心愿望的，乃是強大的系統(tǒng)影響力。

弗里茨用了一個比喻，來形容相互矛盾的深層觀念如何在同一個系統(tǒng)里，阻礙我們實現(xiàn)我們的目標(biāo)。設(shè)想在你接近你的目標(biāo)時，有一條橡皮帶，它象征著創(chuàng)造性張力，拉著你接近你所期望的方向。然后，再設(shè)想有第二條橡皮帶，綁在無能為力和不配的觀念上。在第一條橡皮帶把你拉向你的目標(biāo)時，第二條橡皮帶卻在把你拉回你不能（或不配）達(dá)到你的目標(biāo)的深層觀念。這種拉向目標(biāo)的張力，和拉回到我們深藏的觀念的張力之間，形成一個系統(tǒng)，弗里茨把它叫做“結(jié)構(gòu)性沖突”（structural conflict），因為它是個相互沖突的影響力結(jié)構(gòu)：相對我們的愿望目標(biāo)，它在把我們拉近的同時，又在拉開。

由此，我們越是接近實現(xiàn)我們的愿景，第二條橡皮帶就會越使勁兒地把我們從愿景那里拉回來。我們可能會耗盡我們的能量。我們可能會懷疑，我們是否真想要那個愿景?！巴瓿扇蝿?wù)”可能會變得越來越困難。料想不到的障礙出現(xiàn)在我們的道路上?？赡軇e人會令我們失望。盡管我們并不知道那個結(jié)構(gòu)性沖突系統(tǒng)的存在，這些都依然會發(fā)生，原因是，它來自我們在很大程度上意識不到的深層觀念-實際上，我們的無意識狀態(tài)反而增加了結(jié)構(gòu)性沖突的影響力。

既然有這種無能為力或不配的觀念，結(jié)構(gòu)性沖突就意味著，無論什么時候，只要我們在追求愿景，系統(tǒng)的影響力就會妨礙我們?nèi)〉贸晒?。但是，有時我們還是會成功；而且，我們中有許多人其實已經(jīng)很擅長確定和完成目標(biāo)了，至少在某些生活領(lǐng)域是這樣。這說明結(jié)構(gòu)性沖突的影響力是可以克服的。那么，我們怎樣克服它呢？