本文部分內(nèi)容刊登于2007年6月29日《人民日?qǐng)?bào)》，記者唐勇。

2007年是香港回歸祖國(guó)10周年。經(jīng)歷了10年風(fēng)雨洗禮的香港，其回歸和“一國(guó)兩制”的影響如何？香港今后的經(jīng)濟(jì)前景取決于什么？它對(duì)中國(guó)的發(fā)展有何啟示？

問(wèn)：2007年7月1日是香港回歸祖國(guó)10周年。您認(rèn)為“一國(guó)兩制”實(shí)施10年來(lái)給香港經(jīng)濟(jì)、金融分別帶來(lái)了多大影響？

陳志武：在過(guò)去10年里，雖然出現(xiàn)過(guò)幾次挑戰(zhàn)，但在沒(méi)有出現(xiàn)大的持續(xù)性政治或社會(huì)危機(jī)的情況下，“一國(guó)兩制”運(yùn)作得基本順利。香港獨(dú)特的法治體系和開(kāi)放的新聞媒體基本被保留，并且還有許多好的發(fā)展，香港民主進(jìn)程也在加速。這些為香港自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)提供了條件。我相信法治秩序、權(quán)利意識(shí)已在香港扎根，香港經(jīng)濟(jì)所需要的制度架構(gòu)會(huì)進(jìn)一步完善。

但是，我們不得不看到，由于內(nèi)地與香港之間的政治文化差異、社會(huì)結(jié)構(gòu)差異，過(guò)去10年里也的確有許多教訓(xùn)，總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)今后的發(fā)展至關(guān)重要。香港對(duì)大陸太重要，如果“一國(guó)兩制”出現(xiàn)問(wèn)題并讓香港失去活力，那會(huì)是世界所有華人的損失，也會(huì)對(duì)中國(guó)的崛起構(gòu)成巨大的障礙。第一，由于中國(guó)內(nèi)地還沒(méi)有一套憲法法院體系，人們對(duì)于違憲行為、對(duì)有悖于憲法的行政決策或政治決策，還沒(méi)有一種公正可靠的司法救濟(jì)途徑。也就是說(shuō)，當(dāng)“一國(guó)兩制”被任何、方拋棄或違背時(shí)，另一方靠什么來(lái)維護(hù)“一國(guó)兩制”原則的尊嚴(yán)和完整性？在某種意義上，到目前為止，國(guó)際輿論和香港隱含的中國(guó)經(jīng)濟(jì)利益是“一國(guó)兩制”的主要維系手段。這種“憲法法院”真空是港人某些憂慮的起因。

其次，2003年“非典”前后，政府通過(guò)珠三角經(jīng)濟(jì)特區(qū)等政策給香港提供許多實(shí)惠，想以此幫助香港經(jīng)濟(jì)走出困境。可是，這些好心之后，香港人還是于2003年7月1日上街游行。加上香港的其他回應(yīng)行為，讓體制內(nèi)外的人都感到困惑，好像覺(jué)得香港人很不領(lǐng)情、很忘恩負(fù)義。那次經(jīng)歷讓北京以及其他地方的許多人感到傷害。我覺(jué)得那次經(jīng)歷非常說(shuō)明大陸對(duì)香港社會(huì)的變化缺乏認(rèn)識(shí)，以至于發(fā)生那么大的誤會(huì)。我們知道，在20世紀(jì)80年代以前，香港的制造業(yè)和農(nóng)業(yè)還占相當(dāng)?shù)姆至?。?980年，香港GDP有近1/4在制造業(yè)、礦業(yè)和農(nóng)漁業(yè)，超過(guò)25%的人從事這些勞動(dòng)力行業(yè)，更多的人也只是開(kāi)些“夫妻店”?？梢哉f(shuō)，20世紀(jì)80年代之前的香港人更多是沒(méi)有受過(guò)太多教育的人，那時(shí)候的香港人或許更看重實(shí)際恩惠，容易被物質(zhì)的東西滿足。但是，自20世紀(jì)80年代初開(kāi)始，制造業(yè)慢慢從香港往內(nèi)地轉(zhuǎn)移，到2006年香港服務(wù)業(yè)占GDP的91%，制造業(yè)不到4%，所以香港社會(huì)已經(jīng)相當(dāng)白領(lǐng)化，基本衣食住行不再是問(wèn)題。更何況，20世紀(jì)70年代、80年代許多香港家庭把小孩送到英、美、加拿大、澳大利亞等西方國(guó)家留學(xué)，即使不留學(xué)在香港本地大學(xué)讀書(shū)，新一代的香港人跟他們的父母輩相比，在權(quán)利、民主、自由的意識(shí)和文化上已非?，F(xiàn)代。這幾代人從小就不為溫飽擔(dān)憂，他們的教育使他們更看重文化以及權(quán)利的價(jià)值。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)上的恩惠重要，但還不夠，他們更看重那些非物質(zhì)的價(jià)值?？墒?，香港這些社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化方面的變化是內(nèi)地有關(guān)管理層所沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的。所以，前些年，內(nèi)地是一種想法、一種價(jià)值體系，而香港人是另一種價(jià)值體系。對(duì)于一項(xiàng)政策，內(nèi)地人以為“這下可以解決問(wèn)題了”，而香港人的反應(yīng)可能很消極。我希望我們從中吸取一些教訓(xùn)。