強者為王的規(guī)則在過去一直是公然橫行的，強者為王的話也幾乎人人耳熟能詳，雖然這句話沒有被寫入任何律令中，但古往今來的律令都是以這個規(guī)則為指導思想制定的。其實，規(guī)則由強者制定，僅僅這一點，就是“強者為王”的鐵證。漢高祖兵入咸陽，與民眾約法三章，對民眾而言，劉邦是強者，所以他理直氣壯地向民眾約法，歷史上沒見過民眾敢向哪個強人約法的。對強人而言，這個規(guī)則的意思就是“順我者昌，逆我者亡”，對弱者而言，這個規(guī)則的意思就是一切服從，以強者的意志為意志。

這個規(guī)則雖然人人都明白，但在大部分時間里，它是穿著花衣裳登場的，因為穿上衣服，看起來顯得道貌岸然，更容易增加人們遵守規(guī)則的自覺性。當然，也有赤裸裸登場的時候，當盜跖向孔丘喊出“順我者昌，逆我者亡”的話時，那就是此條規(guī)則赤裸裸地亮相了；當林沖火并王倫時，也是此條規(guī)則赤裸裸地亮相。

不過，強者為王的規(guī)則更多地體現(xiàn)了獸類的本能，或者說它更多地代表了人的動物性，而人除有動物性外，還有不容忽視的人性，因此，“強者為王”的規(guī)則在穿上花衣裳之后，從一定程度上照顧了人性，這代表了一種進步，雖然規(guī)則的本質并沒有改變。

官本位體系是“強者為王”規(guī)則的杰作，在官本位體系下，強者的強度大小被量化了，或者說被等級化了，五品州官，七品縣令，科、處、司、局，每種官職代表一個強度級別，級別小的服從級別大的，不得違逆，否則就是犯規(guī)，就要遭到嚴懲。這和陸戰(zhàn)棋大官吃小官的規(guī)則如出一轍，誰的官高，便認為誰的能力大，而在現(xiàn)實中，官本位的表現(xiàn)是：誰的官越大，他的意見就越正確，正確的意見，當然要無條件地執(zhí)行。

強者為王規(guī)則的深入人心以及該規(guī)則的具體應用--官本位體系的建立，在中國歷史上發(fā)揮了超常的穩(wěn)定作用，這一套看似簡單的按順序服從制度，將人的悖逆心理最大程度地約束在規(guī)則之內，而官場的升遷、進出，又為強者提供了釋放心理能量的機會。

在這個體系下，一個強者只有做了官，他到底有多強，才能通過官職的大小標志出來，對這個具體的人來講，他的強度就是他官職的大小，他只有與這個官職合二為一，變成某縣令、某州官，他的強者身份，才為社會廣泛承認。

而對官本位的體系來講，那個位置、那把交椅才是強度的來源，任何一個人坐上去，效果都是一樣的。即便是自認為很強的人，離開了那個位置，他的“強”就不為人所承認了。所以，對于自認為“強”的人，不但必須設法保持自己的位置，而且必須維護官本位的體系，才能讓自己的強者身份為人承認，并發(fā)揮以強御弱的作用。

二、實利規(guī)則

以實際利益為追求目的，一切都要為實際利益服務，實際利益高于一切、統(tǒng)御一切，這就是實利規(guī)則。這兒說的實際利益包含物質利益、權勢、聲名，當然也包含對美色的占有。

實利規(guī)則與強者為王規(guī)則是一對孿生子，他們倆雖然性格各異，但模樣酷肖，他們身上流的血是相同的，遺傳基因是相同的，反映的價值觀念也是相同的。

強者為王，這個“強”并不是簡單地指“強壯”、“強悍”，這個強是指綜合性的強。想一想，在現(xiàn)實中，即便是性情強悍、能力超群的人，沒有其他資源--比如錢財、物質、軍隊等等，沒有這些，再強悍、能力再高也難以綽手。巧婦難為無米之炊，三國的劉備算是一個強人了，也有野心，可他沒有錢，就無法招兵買馬，與張飛、關羽結拜后，虧了張飛有錢，這才造兵器、招人馬，有了起事的資本。任何人要做強者，都必須有可供自己支配的物質基礎，這樣，他才有稱王的可能，這就是“強者為王規(guī)則”與“實利規(guī)則”的相通之處了。