我在上面談了我對了一先生為人和為學(xué)的一些看法。在世界和中國學(xué)術(shù)史上，常常碰到一種現(xiàn)象，那就是：一個學(xué)者的為人和為學(xué)兩者之間有矛盾。有的人為學(xué)能實事求是，樸實無華，而為人則詭譎多端，像神龍一般，令人見首不見尾。另外一些人則正相反，為學(xué)奇詭難測，而為人則淳樸坦蕩。我覺得，在了一先生身上，為人與為學(xué)則是完全統(tǒng)一的。他真正是文如其人，或者人如其文。在這兩個方面他給人的印象都是本本分分，老老實實，只有實事求是之心，毫無嘩眾取寵之意。大家都會承認(rèn)，這一點是非常難得的。

多少年來，我曾默默地觀察、研究中國的知識分子，了一先生也包括在里面。我覺得，中國知識分子實在是一群很特殊的人物。他們的待遇并不優(yōu)厚，他們的生活并不豐足。比起其他國家來，往往是相形見絀。在過去幾十年的所謂政治運動中，被戴上了許多離奇荒誕匪夷所思的帽子，磕磕碰碰，道路并不平坦。在十年浩劫中，更是登峰造極，受到了不公正的沖撞。了一先生也沒有能幸免。但是，時過境遷，到了今天，我從知識分子口中沒有聽到過多少抱怨的言談。從了一先生口中也沒有聽到過。他們依然是任勞任怨，勤奮工作，“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”。他們中的很多人真正做到了“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，為培養(yǎng)青年學(xué)生，振興祖國學(xué)術(shù)而拼搏不輟。在這樣一些人中，了一先生是比較突出的一個。如果把這樣一群非常特殊的人物稱為世界上最好的知識分子，難道還有什么不妥之處嗎?

人們不禁要問：原因何在呢?難道中國知識分子是一群圣人、神人、不食人間煙火的仙人嗎?當(dāng)然不是。我個人認(rèn)為，只有在過去是半封建半殖民地的中國，這樣的知識分子才能出現(xiàn)。在這些人身上，愛國主義是根深蒂固、血肉相連的。帝國主義國家的某一些(不是全體)知識分子，不管在國家興旺時多么高談愛國，義形于色；只要稍有風(fēng)吹草動，立即遠(yuǎn)走高飛，把自己的國家丟到脖子后面，什么愛國主義，連一點影子都沒有了。在中國則不然。知識分子在舊社會吃過苦頭，受到過帝國主義者的壓迫。今天得到了解放，當(dāng)然會由衷地歡暢和感激。要說他們對今天當(dāng)前的情況完全滿意，那也不是事實。但是，只要向前看，就可以看到，不管我們目前還有多少困難和問題，不管還有多少大風(fēng)大浪，總起來說，我們的社會還是向上的，前途是光明的。因此，中國知識分子的愛國之情決不會改變。這一點，在了一先生身上，在許多知識分子身上，顯得非常突出。我覺得，這是中國知識分子的最可寶貴的品質(zhì)，年輕一代人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持下去。

了一先生離開我們了。但是，他的人品，他的學(xué)術(shù)卻永遠(yuǎn)不會離開我們。他留給我們的千多萬字的學(xué)術(shù)著作是我們的寶貴財富。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究，再從而發(fā)揚光大之，使中國的語言研究更上一層樓。這不是我一個人的想法，從這一冊琳瑯滿目的紀(jì)念論文集中，我仿佛聽到了我們大家的共同的心聲。

愿了一先生為人和治學(xué)的精神永存。

1987年11月4日

（本文原為《王力先生紀(jì)念論文集》序言）