正文

避暑山莊一場(chǎng)“聾子的對(duì)話”(2)

激蕩中國(guó)海:最后的海洋與遲到的覺醒 作者:王佩云


10月3日這天,瑪嘎爾尼覲見了乾隆爺,遞交了國(guó)書,參加了"萬(wàn)壽節(jié)"慶典,便直奔主題。他拋出六點(diǎn)"通商"要求,其要點(diǎn)是:準(zhǔn)許英商在舟山、寧波、天津等地貿(mào)易;答應(yīng)英商在北京設(shè)貨棧;由大清國(guó)指定舟山附近一小島,為英國(guó)商船停泊、居留、存放貨物之所;在廣州附近辟出一地,準(zhǔn)許英商享有與上款相同的權(quán)利;英商在澳門、廣州內(nèi)河運(yùn)貨享受免稅或減稅特權(quán);粵海關(guān)除征稅外悉免其他一切稅收,并要求中國(guó)公布關(guān)稅額例,"以便遵行"。乾隆這位80老翁,在涉及國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)的原則問(wèn)題上頭腦還算清醒,斷然拒絕了英國(guó)割據(jù)某地或某島的無(wú)理要求。他嚴(yán)詞說(shuō):"爾使臣稱,欲求相近珠山地方小海島一處,商人到彼,即在該處停歇以及存放物資。天朝尺土皆歸版籍,國(guó)土森然。即島嶼沙洲,亦劃界分疆,各有所屬。此事尤不便準(zhǔn)行。"然有關(guān)通商事宜,兩國(guó)應(yīng)有商量余地,如何平等互利,盡可展開對(duì)等談判。老爺子卻懶得費(fèi)這腦子,更不愿屈尊與"番使"討價(jià)還價(jià),他囑咐臣下,"該使節(jié)妄自驕矜",來(lái)華一定別有所圖,需更具戒心。

瑪嘎爾尼碰了這么一個(gè)硬釘子,還見識(shí)了乾隆油鹽不進(jìn)的固執(zhí),不得不稍稍放下身段,再次走和?的門子,爭(zhēng)取到了中國(guó)皇帝第二次召見的機(jī)會(huì)。這一回,瑪嘎爾尼臉上多了幾分謙卑,說(shuō)出話來(lái)似乎也處處為大清國(guó)著想。大致意思是,當(dāng)今世界諸國(guó)各有所長(zhǎng),也各有所短,彼此開通商路,互通有無(wú),乃大勢(shì)所趨,難以回避,也不應(yīng)該回避。乾隆爺聽來(lái)聽去,該使臣所說(shuō)"通商"其實(shí)是要與中國(guó)平起平坐,同原有藩屬國(guó)俯首稱臣的"朝貢貿(mào)易"體例完全不合,馬上板起面孔駁回。他無(wú)比驕傲道:"天朝物產(chǎn)豐盈,應(yīng)有盡有,原不藉外夷貨物以通有無(wú)。"瑪嘎爾尼一計(jì)不成又生一計(jì),側(cè)身對(duì)老爺子說(shuō),現(xiàn)在外國(guó)商船齊聚中國(guó)廣州沿海,秩序非?;靵y,容易發(fā)生不測(cè),敝國(guó)愿意抽出艦船幫著大清國(guó)維護(hù)海上秩序。乾隆爺哈哈一樂(lè),大清國(guó)有南北大運(yùn)河,大宗貨物歷來(lái)以漕運(yùn)為主,從不指望海運(yùn),無(wú)需爾國(guó)不遠(yuǎn)萬(wàn)里幫著操這份閑心。他接著警告英國(guó)人:"爾國(guó)商船往后不得再到浙江、天津等地進(jìn)行貿(mào)易,否則必遭'驅(qū)逐出洋',勿謂言之不預(yù)也。"雙方言來(lái)語(yǔ)去,全是"聾子的對(duì)話",誰(shuí)也不聽誰(shuí)的。

瑪嘎爾尼此行的主要使命至此歸于徹底失敗,請(qǐng)求和?等人繼續(xù)斡旋也毫無(wú)結(jié)果。乾隆給英國(guó)國(guó)王寫了封回信,把自己說(shuō)過(guò)的話又在信中重復(fù)一遍,從此不再理會(huì)瑪嘎爾尼。英國(guó)使團(tuán)原本還不死心,做好了在中國(guó)北方過(guò)冬的準(zhǔn)備。有個(gè)外國(guó)傳教士悄悄告訴瑪嘎爾尼,中國(guó)人對(duì)于任何一種新事物一開始總是抱著強(qiáng)烈的反對(duì)態(tài)度,生怕自己吃虧上當(dāng),只有等這件事的新鮮感沖淡習(xí)以為常之后,他們也許會(huì)重新考慮采納。貴特使現(xiàn)在的軟磨硬泡肯定不會(huì)有啥結(jié)果,還是先回英國(guó)等等再說(shuō)吧。

10月7日,英國(guó)使團(tuán)不得已告別熱河,一行乘船由運(yùn)河南下杭州,然后改走陸路至廣州離境,于次年9月回到英國(guó)。英國(guó)人曾這樣批評(píng)乾隆頑固拒絕開放海禁:"中國(guó)方面?zhèn)鹘y(tǒng)的排外偏見和它的長(zhǎng)期閉關(guān)自守是成正比例的,而且直至目前也沒(méi)因此有任何的改變。這種偏見不僅表現(xiàn)在中國(guó)人的行為中,而且由于他們對(duì)自己文化的高度優(yōu)越感,這種狹隘的觀念已經(jīng)形成一種思想體系......"


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