正如其他學(xué)者也注意到的，仔細(xì)考察納粹電影可以發(fā)現(xiàn)，這種文化產(chǎn)品也與納粹意識(shí)形態(tài)的規(guī)定存在著一定的緊張關(guān)系，而且，我們同樣發(fā)現(xiàn)，盡管不是很顯著，但在好萊塢的產(chǎn)品中所表現(xiàn)出的散漫的、多樣性的特征也可以在這里找到。戈培爾對(duì)法西斯總體文化產(chǎn)品的宏大設(shè)想--將德國作為一件藝術(shù)品來看待--使我們?cè)俅蜗萑肓艘粋€(gè)矛盾的情景中，這個(gè)體制試圖包容它的意識(shí)形態(tài)的各種張力，而不是去解決它們。

我沒有從考察納粹主義的文化操作模式和它的文化產(chǎn)品這方面來說明納粹文化是如何產(chǎn)生出來的--也就是通過文化分析來解釋德國法西斯主義--我想考察的是在國家社會(huì)主義的規(guī)定之下，其文化的不穩(wěn)定性是如何發(fā)生的。盡管考察這個(gè)政體的宣傳過程呈現(xiàn)出的特殊角色是很有用的，但這樣一種聚焦方式會(huì)導(dǎo)致明顯的公式般的分析，只會(huì)再重復(fù)產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)規(guī)定的結(jié)果，而忽視了其中隱含的深層的文化現(xiàn)象。

我的分析內(nèi)容是錯(cuò)綜復(fù)雜的，主要圍繞與她們分散不連貫的歷史方面的各種相互交錯(cuò)的話語，和從中顯示出的女性氣質(zhì)。在國家社會(huì)主義文化中顯示出的各種力量--意識(shí)形態(tài)和文化產(chǎn)品的經(jīng)常的分裂--為解釋第三帝國體制的含義提供了豐富的可能性。因此，我不僅僅感興趣于將女性的呈現(xiàn)方式放在納粹主義的文本中進(jìn)行考察，而且，我還感興趣于在國家社會(huì)主義規(guī)定之下的女性表象的文化描述和評(píng)價(jià)。因?yàn)樗齻兣c一個(gè)更廣大的文化文本聯(lián)系在一起，其中有3種形象互相影響、互相交流。換句話說，我的工作的一部分是詳細(xì)說明納粹黨人控制手段的運(yùn)用和操作，尤其是借維克多利亞·德格拉齊亞（Victoria De Grazia）的術(shù)語來說，法西斯主義是怎樣管理和控制女性的。另一部分是要揭露這樣一個(gè)事實(shí)，即女性，以及她們與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系，在納粹文化中構(gòu)成了一個(gè)非常不穩(wěn)定的因素。通過運(yùn)用女性明星來說明一個(gè)較大的歷史問題，并揭示出存在于國家社會(huì)主義對(duì)女性概念的相似性之下的不穩(wěn)定性，我可以提供一段在第三帝國中更加復(fù)雜的女性歷史。

第一章考察的3個(gè)重要的、但沒有太大關(guān)聯(lián)的問題均建立在我對(duì)納粹流行文化中女性明星形象的研究之上：電影政治學(xué)，女性問題和明星話語。我的目標(biāo)是使用歷史資料和理論工具將產(chǎn)品和單個(gè)產(chǎn)品的接受情況概念化，如明星身份和標(biāo)志及電影本身。我認(rèn)為建構(gòu)起國家社會(huì)主義文化的主要話語，與在國家社會(huì)主義德國受壓制的邊緣的非主要話語都顯示了充分的張力，它們?yōu)榧{粹的日常操作提供了信息。它允許在納粹社會(huì)主義統(tǒng)治下的文化產(chǎn)品在政治語境內(nèi)可被讀解，而不是納粹文化的惟我獨(dú)尊。

接下來，我將討論一下第三帝國的3位女明星--克里斯蒂娜·澤德爾鮑姆（Kristina S?derbaum）、莉蓮·哈維和莎拉·萊安德。我選擇她們是因?yàn)樗齻兊闹匾院褪軞g迎的程度，也因?yàn)樗齻兌嘧兊男愿裉攸c(diǎn)，這些性格特點(diǎn)涵蓋了國家社會(huì)主義政體中的所有女性明星形象。我將她們的明星特質(zhì)、她們?cè)陔娪爸械慕巧驮诩{粹時(shí)期其他分散的文化宣傳中的女性形象加以對(duì)比和討論。我的分析方法是將各種不同因素的相互交錯(cuò)放在最顯著的地方--通過不同媒體，如電影、雜志、政治性文本、流行出版物的相互影響--在歷時(shí)的和共時(shí)的社會(huì)分析中將電影的、文學(xué)的、非文學(xué)的成分并置。