既然人認(rèn)識自己是最難的,而現(xiàn)代人又缺少這種自我反省的能力,那么我們自己可能有一些心理上的消極因素,有一些不健康的心態(tài),自己卻還沒有意識到。
三、境隨心轉(zhuǎn)
有個(gè)故事的名字叫"七個(gè)兒子和一根拐杖",這個(gè)故事進(jìn)一步為我們說明了人為什么要"行有不得,反求諸己"。
在佛陀住世的時(shí)代,佛陀曾?以一只拐杖讓一位老人的七個(gè)兒子和七個(gè)媳婦了解到什么是孝道。一天,佛陀出去托缽時(shí),在路上碰到一位很年邁的婆羅門教徒,他的背已?駝了,拄著一根拐杖,還捧著一個(gè)碗,走起路來很吃力。他彎著腰?著背,拐杖向前撐一步,他才能走一步。佛陀看在眼里,憐憫在心,加緊腳步上前去扶著老人,問道:"老人家,你走路那么不方便,為什么還要出來托缽,還要出來討飯,難道沒有孩子照顧你嗎?"老人回答:"有,我有七個(gè)兒子,但是都娶妻成家了,他們有妻子要照顧,有孩子要養(yǎng)育,所以無法容納我,把我趕了出來。"說話時(shí),老人抬頭一看,認(rèn)出是佛陀,趕緊跪下說:"佛陀,您救救我!我到底用什么道理,才能感化教育我的兒子?"
佛陀很慈祥地說:"道理要用心聽,才能啟發(fā)他的良心。"老人說:"那要啟發(fā)教育我的兒子就難了。因?yàn)楝F(xiàn)在在他們心中,只有自己的妻兒,沒有多余的時(shí)間聽道理。他們總是想要教育別人,找別人的問題。"佛陀說:"只要你用心,仍然可以。"老人問:"我要如何用心?"佛說:"你什么都不要想,只要記得將你手中的拐杖用心拿好,走路時(shí)用心走穩(wěn)。你要用最虔誠的心,去感恩這根拐杖。因?yàn)樗鼛椭阕呗?,你要看到,你要知恩,這是第一條。第二條,若有惡狗跑來,你可以用拐杖趕走它,保護(hù)自己。涉水時(shí)可以用拐杖去探探深淺,以測安全。第三條,它助你走出一條平坦的路,不會(huì)因踢到石頭而跌倒。這一切你都要用心感恩它。如果你的意念言語都很用心,就能感化你的兒子。"
老人心想,這的確是真的,這個(gè)時(shí)候我還能靠??我只能依靠這根拐杖,這根拐杖給我的幫助最大,我應(yīng)該感恩。從此老人??服膺佛陀所說的話,不再抱怨兒子,不再找他人的麻煩和責(zé)任,而是一心一意地感恩,每一天都感念著拐杖的恩情。有時(shí)他脫口而出,邊走路邊念叨:感恩!感恩拐杖幫助我走路,感恩拐杖幫我探測水的深淺,感恩拐杖保護(hù)我的身體轟走惡狗。
老人的七個(gè)兒子在平時(shí)的生活中,唯有妻子兒女是他們的最愛。有一天他們聽人說,城里有一位佛陀能夠賜福給世人,若求佛賜福,人人都可得到最大的福報(bào)。這七個(gè)兄弟就相邀一起帶著妻兒去求佛賜福。他們到達(dá)王舍城耆阇崛山時(shí),佛陀正在為大眾開示。那一天老婆羅門也拿著拐杖、捧著碗出來祈禱,現(xiàn)在他所有的煩惱都去除了,一心只有感恩,所以邊走還是邊念著"感恩",感恩他的拐杖。
有人路過,看到老人那么慈祥,又滿口的"感恩",于是問他:老人家,您的心那么知足感恩,您一定是位有福的人。那個(gè)人接著說,您可知道佛陀在王舍城耆阇崛山說法,您想不想去看看佛,讓佛為您祝福?老人聽了滿心歡喜,他說:非常感恩佛陀,佛曾在路途中對我開示,所以我現(xiàn)在過得很歡喜,心靈很自在,不知如何才能再見到佛,再聞佛陀的開示。
這位過路的好心人就說:我正要去禮佛聞法,我們可以一起去。老人就隨著好心的過路人去了耆阇崛山。那時(shí)佛陀已?開始說法了,老人從遠(yuǎn)處慢慢地走來,邊走還是邊念著"感恩,感恩拐杖幫助我",一直走到佛前。佛陀看到他就說:"你來了!看你這么歡喜,你到底如何感恩?你來這里再多念幾次吧。"