“把那些遇到麻煩的騙子稱為‘弱者’,這完全是一種濫用感情的無稽之談,即使基督本人也不會同意。丹諾是一名基督教無政府主義者,他從未想過要實現(xiàn)自己的抱負,也沒有制定過一個明確的生活計劃或者生活目的,他只是一個案子一個案子地接,一年一年地過,毫無目的。他是一個行為主義者,他說:‘不管我們生活在一個什么樣的社會制度之下,人的本質(zhì)都是動物性的。一個人所能做的就是宣揚慈善,而不僅僅是寬恕,寬恕是因為我們每個人都不可避免地要做錯事,而我說的慈善就是愛?!?/p>
在一篇名為《辯護席上的丹諾》的文章中,一個曾親耳聆聽過丹諾辯護的芝加哥律師說:“在進退兩難的情況下,丹諾會聳聳肩,對陪審員說:‘可能這樣,也可能不會這樣,看情況決定吧。你們不知道,我也同樣不知道,為什么要冒險呢?最好的辦法還是多對被告所處的背景和環(huán)境進行分析和置疑吧。
“假設被告真的有罪。你們從他成長的環(huán)境中又能指望什么呢?他真的要負責任嗎?
“如果你們處在同樣的環(huán)境中,你們會和被告有什么不同嗎?如果你們處在他的地位,你們也會這樣做的。難道因為他做了這種順其自然的事就應該被關(guān)進監(jiān)獄嗎?
“問題不是犯罪會對你們或者別人產(chǎn)生什么影響。你們要決斷的是‘它會對具有特定的精神狀態(tài)、道德和生理結(jié)構(gòu)的被告有什么影響?!瘺]有一個人是絕對好的,也沒有一個人是絕對壞的,罪犯這個字眼被人們毫無節(jié)制地到處濫用。很多在監(jiān)獄之外的人應該在監(jiān)獄里面,而很多被監(jiān)禁的人卻應該自由地走在大街上。”
“州當局只是對被告所做的壞事感興趣,丹諾就提出質(zhì)疑:‘你們?yōu)槭裁床豢紤]一下被告做過的好事?’州當局只為那些受害者考慮,丹諾就向他們描繪出判決的結(jié)果對被告家屬的影響,州當局強調(diào)陪審團最莊嚴的責任就是作出判決,丹諾則強調(diào)陪審團最嚴肅的責任是了解被告?!?/p>
“可能這樣,也可能不會這樣,看情況決定吧。為什么要冒險呢?”